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包鼎 赵邈龊 辛成 冯进成
吴进 吴怀 董羽 任从一
赵干 曹仁熙 荀信 戚文秀
路衙推 杨挥 朱澄 徐易
徐白 刘文通 蔡润 蒲永升
何霸 张经 支选 蕴能
吕拙 赵裔 邓隐
卑显,不知何许人,真宗朝为翰林待诏。工画马。有韩干之风,而笔力劲健。有《按御马图》、《伯乐相马》、《秣马》、《渲马》等图传于世。
张翼,一名钤,豳国人。工画蕃马。师赵光辅,得其笔法。但状彼胡人,不能酷似耳。
张戡,瓦桥人,工画蕃马。居近燕山,得胡人形骨之妙,尽戎衣鞍勒之精。然则人称高名,马亏先匠。今时为独步矣。
丘士元,不知何许人,工画水牛。精神形似外,特有意趣。
裴文<耳见>,京师人,仁宗朝为翰林待诏。工画水牛,骨气老重,札(校,汲本作涮)渲谨密。亦一代之佳手也。
胡九龄,绛人,工画水牛。笔弱于裴,而意特萧洒。爱作临水倒影牛,人多称之。
冯清,陕郡阌乡人,善画橐。兼工平画,景灵宫北廊墙壁《道经变相》,乃清之笔。
包贵,宣城人,善画虎,名闻四远。世号老包也。
包鼎,贵之子。虽从父训,抑又次焉。子孙袭而学者甚众,虽非类犬,然终不能践贵、鼎之阈矣。以上各有图轴传于世。
赵邈龊(亡其名),性惟质鲁,不善修饰。故人号为邈龊。妙工画虎,有《伏崖》、《啸风》、《氐掌》等虎传于世。
辛成,不知何许人,亦以画虎闻于时。
冯进成,江南人。善画犬、兔,笔迹缜细。
吴进、吴怀,并江南人,善画龙水。
董羽,毗陵人。有邓艾之疾,语不能出,俗号董哑子。善画龙水、海鱼。始事江南为翰林待诏。既归朝,领真命,为图画院艺学。钟陵清凉寺,有李中主八分题名、李箫(校,汲本作“萧”)远草书、羽画海水,为三绝。又画李后主香花阁图屏。及归朝后,太宗尝令画端拱楼下《龙水》四壁,极其精思,及画玉堂屋壁《海水》,见存。羽始被命画端拱楼《龙水》,凡半载功毕,自谓即拜恩命。一日,上与嫔御登楼,时皇子尚幼,见画壁惊畏啼呼,亟令圬镘。羽卒不受赏,亦其命也。
任从一,京师人,仁宗朝为翰林待诏。工画龙水、海鱼,为时推赏。旧有金明池水心殿御座屏,画《出水金龙》,势力遒怪。今建隆观翊教院殿后,有所画《龙水》二壁。
赵干,江南人,工画水。事江南为画院学生。
曹仁熙,毗陵人。工画水,善为惊涛怒浪。驰名江介。
荀信,江南人,工画龙水。真宗朝为翰林待诏。天禧中尝被旨画会灵观御座屏《看水龙》,妙绝一时。后移入禁中。
戚文秀,工画水,笔力调畅。尝观所画《清济灌河图》,旁题云:“中有一笔长五丈”。既寻之,果有所谓一笔者。自边际起,通贯于波浪之间,与众毫不失次序。超腾回折,实逾五丈矣。
路衙推(亡其名),不知何许人。善画鱼,体致纯古。以上各有图轴传于世。
朱澄,事江南为翰林待诏。工画屋木。李中主保大五年,尝令与高太冲等合画《雪景宴图》,时称绝手(校,汲本朱澄条在杨挥条后)。
杨挥,江南人,善画鱼,人称之,而未见其迹。
徐易暨弟白,海州人,并工画鱼。精密形似,绰有可观。易兼工杂画,尤能篆隶。今为御书院艺学。
刘文通,京师人。善画屋木,当代称之。真宗朝为图画院艺学。尝被旨写玉清昭应宫七贤阁,兼预画壁,为优等。
蔡润,钟陵人,工画船水。始随李主至阙下,隶八(校,汲本作“入”)作司彩画匠人。后因画《舟车图》进上,上方知其名,遂补画院之职。后令画《楚王渡江图》,藏于内府。以上各有图轴传于世。
蒲永升,成都人,性嗜酒放浪。善画水。人或以势力使之,则嘻笑舍去。遇其欲画,不择贵贱。苏子瞻内翰尝得永升画二十四幅,每观之,则阴风袭人,毛发为立。子瞻在黄州临皋亭,乘兴书数百言寄成都僧惟简,具述其妙,谓董、戚之流为死水耳(惟简住大慈寺胜相院,其书刻石在焉)。
何霸,不知何许人,工画船水,其名尤著。有《潇湘逢故人》、《舶客》等图传于世。
张经,姑苏人,善杂画,尤精传模。
支选,不知何许人,仁宗朝为图画院祗候。工画太平车及江州车。又画酒肆边绞缚楼子,有分疏界画之功。兼工杂画。
浙阳僧蕴能,工杂画,错总万汇,无不兼通,然绝佳者未易多得。
道士吕拙,京师人,工画屋木。至道中为图画院祗侯。时方建上清宫,拙因画《郁罗霄台样》进上,恩改翰林待诏,不就。愿于本宫为道士,寻得披挂,仍赐紫衣。拙画屋木绝妙,然多以人物繁杂为累。以上各有图轴传于世。
赵裔,不知何许人,工杂画,兼长佛道人物。学朱繇,用笔少亚,而傅彩为精。有《十现老君像》、《苏达太子变相》、《士女看花》等图并四时花鸟传于世。
邓隐,梓州人,工杂画兼佛像、鬼神。本州州宅有画天王壁并牛头寺画罗汉,皆妙,及有山水、花鸟传于世。
●卷五
○故事拾遗(唐朝、朱梁、王蜀,总二十七事)
八骏图 谢元深 滕王 阎立本
鹤画 吴道子 金桥图 先天菩萨
资圣寺 净域寺 西明寺 相蓝十绝
王维 三花马 崔圆 周
张ロ 石桥图 柳公权 会昌废壁
西园图 雪诗图(李益附) 郑赞
卢氏宅 赵岩 刘彦齐 常生
○《八骏图》
旧称周穆王八骏,日驰三万里。晋武帝时所得古本,乃穆王时画,黄素上为之。腐败昏溃,而骨气宛在。逸状奇形,实亦龙之类也。遂令史道硕模写之,宋、齐、梁、陈,以为国宝。隋文帝灭陈,图书散逸,此画为贺若弼所得。齐王柬知而求得之,答以骏马四十蹄,美锦五十段。后复进献炀帝。至唐贞观中,敕借魏王泰,因而传模于世。其一曰渠黄(身青,げ尾赤,项下至肚红而蹄黑),其二曰山子(身紫,げ尾黑、项下至肚红而蹄黑),其三曰盗骊(身黄而黑班,げ尾黑,项下至肚红而蹄黑,げ鬣绝少也),其四曰绿耳(身青,げ尾黑而虬,项下至肚红而蹄黑),其五曰赤骥(身赤,げ尾赤而黄,项下至肚红而蹄黑),其六曰げ骝(身浅紫,げ尾深紫而虬,项下至肚红而蹄黑,[1234]音华),其七曰逾轮(身紫而带黑,げ尾黑而虬,项下至肚红而蹄黑,额上精げ向前尖而上卷),其八曰白{减木}(身青げ,げ尾红,项下至肚红而蹄黑,{减木}音义)。
○谢元深
唐贞观三年,东蛮谢元深入朝,冠乌熊皮冠,以金络额,毛帔,以韦为行滕,著履。中书侍郎颜师古奏言:“昔周武王治致太平,远国归款,周史乃集其事为《王会篇》;今圣德所及,万国来朝,卉服鸟章,俱集蛮邸,实可图写贻于后,以彰怀远之德。”上从之,乃命阎立德等图画之。
○滕王
唐滕王元婴,高祖第二十二子也,善画蝉雀、花卉,而史传不载。惟张彦远《历代名画记》中书之。及睹王建《宫词》云:“内中数日无宣唤,传得滕王《蛱蝶图》”乃知其善画也。
○阎立本
唐阎立本,至荆州观张僧繇旧迹,曰:“定虚得名耳。”明日,又往,曰:“犹是近代佳手。”明日,往,曰:“名下无虚士。”坐卧观之,留宿其下十余日,不能去。又僧繇曾作《醉僧图》传于世。长沙僧怀素有诗云:“人人送酒不曾沽,终日松间系一壶,草圣欲成狂便发,真堪画入《醉僧图》。”然道士每以此嘲僧,群僧于是聚镪数十万,求立本作《醉道图》,并传于代。
○鹤画
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