宣和画谱-尊龙凯时平台在线地址
内臣童贯,字道辅,京师人。性简重寡言,而御下寛厚有度量能容,喜愠不形于色。然能节制兵戎率有纪律。父湜雅好藏画,一时名手如易元吉、郭熙、崔白、崔悫辈,往往资给于家,以供其所需。贯侍其父,独取其尤者,有得于妙处,胸次磅礴,间发其秘。或见笔墨在傍,则翰游戏,作山林泉石,随意缀,兴尽则止。人有收去者,往往复取而壊之。左右毎因其兴来挥毫落墨之时,或在退纸背,或于断幅间,乃亟藏之不复出,皆以为珍玩也。故因其少而尤贵之。大抵命思潇洒,落笔简易意足,得之自然耳,若宿习而非求合取悦也。自古之用兵者如诸葛孔明,亦能画,故八阵图之形势,见于分布粲然可观。如马援聚米为山川,亦有画意。岂非方寸明于规画,不期乎能而能耶?贯于此亦然。贯功湟、鄯,与夫西鄙拔城而俘馘夷丑,体貌镇重,不严而威。凡进退赏罚,初不见运动之迹,故莫得以窥之。贯独寛惠慈厚,人率归心,至号为“着脚赦书”,盖言其所至,推恕有恩惠,以及物也。其于出处勲庸,自有正史详载,此得以略也。今贯歴官任太傅、山南东道节度使,领枢密院事,陜西河东等路宣抚使,封泾国公。今御府所藏四:
窠石四。
○刘瑗
内臣刘瑗字伯玉,京师人。持身端悫,初终无玷。时人谓五十余年在仕,而喜怒不形于色,为两朝从龙,未尝自矜。父有方,平日性喜书画,家藏万卷,牙籖玉轴,率有次第。自晋魏隋唐以来,奇书名画,无所不有,故能考核真伪,论辨古今,推其人世次远近,各有攸当。故世所言书画者,皆率心服之。凡中外之人,有得绘画而莫知主名者,必以求瑗辨之。瑗虽未敢谁何,然论之皆有所归也。瑗亦能放笔作云林泉石,颇复潇洒。昔桓谭以谓能诵千赋自可为之,与此相类,然适意而止,所传乃不多,非若专门积累于岁月者也。今瑗官至通侍大夫、武胜军(一作清远军)承宣使,赠少师,谥忠简。今御府所藏九:
临李成小寒林图一,秋景平远图一,秋云欲雨图一,色山髙士图一,竹石小景图一,小景墨竹图二,墨竹图一,竹石图一。
○梁揆
内臣梁揆字仲叙,京师人。以补入仕。自龆龀之时,便喜刻雕及绘事矣。及长,因所阅甚多,往往一见而便能,似其宿习。花竹人物,凡可赋象者,一一能之。率取其名流髙古之画,各择其一以资众善,冀兼备焉。揆齿方壮,若更加讨论,使就绳捡,则有加而无已。揆今官任左武大夫、达州防御使,直睿思殿。今御府所藏二:
春山霁霭图一,莲溪渔父图一。
○罗存
内臣罗存字仲通,开封人。性喜画,作小笔,虽身在京国而浩然有江湖之思致,不为朝市风埃之所汩没。落笔则有烟涛雪浪,扁舟翻舞,咫尺天际,坡岸髙下,人骑出没,披图便如登髙望远,悠然与鱼鸟相往还。此人后生,若其学骎骎未已,他日岂可量哉?存官任武徳大夫、文州团练使,充殿中省尚食局奉御今御。府所藏二:
秋江归骑图一,雪霁归舟图一。
○冯觐
内臣冯觐字遇卿,开封人。少好丹青,作江山四时、阴晴旦暮、烟云缥缈之状,至于林樾楼观,颇极精妙。画《金风万籁图》,怳然如闻笙竽于木末。其间思致深处,殆与《秋声赋》为之相参焉。惜乎觐性习未宁,但恐他日参差耳。觐今任武翼大夫、永陵都监。今御府所藏十有三:
雨余春晓图一,江山春早图一,膏雨乍晴图一,熏风楼观图一,清夏潺湲图一,霁烟长景图一,南山茂松图一,江山晩兴图一,金风万籁图一,霜霁凝烟图一,霜秋渔浦图一,江山密雪图一,雪霁羣山图一。
○巨然
僧巨然,锺陵人。善画山水,深得佳趣,遂知名于时。毎下笔乃如文人才士,就题赋咏,词源衮衮,出于毫端。比物连类,激昻顿挫,无所不有。盖其胸中冨甚,则落笔无穷也。巨然山水于峯峦岭窦之外,下至林麓之间,犹作卵石,松柏疎筠蔓草之类,相与映发,而幽溪细路,屈曲萦带,竹篱茅舍,断桥危栈,真若山间景趣也。人或谓其气质柔弱。不然。昔尝有论山水者乃曰:“傥能于幽处使可居,于平处使可行,天造地设处使可惊,崭絶戏崄处使可畏,此真善画也。”今巨然虽琐细,意颇类此。而曰柔弱者,恐以是论评之耳。又至于所作雨脚,如有爽气袭人。信哉!昔人有画水挂于壁间,犹曰波涛汹涌,见之皆毫髪为立,况于烟云变化乎前,踪迹一出于已,画録称之,不为过矣。今御府所藏一百三十有六:
夏景山居图六,夏日山林图一,夏云欲雨图一,秋江晚渡图二,夏山图三,九夏松峯图三,秋山图二,秋江渔浦图四,溪山兰若图六,溪山渔乐图六,溪山林薮图二,溪桥髙隐图一,重溪迭嶂图四,山溪水阁图一,江山远兴图二,江山静钓图一,江山晚景图一,江村捕鱼图一,江山旅店图一,江山晚兴图一,江山归棹图六,江左醒心图一,江山平远图一,江山行舟图二,松峯髙隐图二,烟浮远岫图六,山林归路图一,山林小笔图一,晓林野艇图一,茂林迭嶂图一,林汀远渚图一,林石小景图一,烟闗小景图一,云横秀岭图二,云岚清晓图三,松路仙岩图一,松岩萧寺图,一晴冬晻霭图六,岚锁羣峰图四,寒溪渔舎图一,小寒林图二,遥山渔浦图二,山阴萧寺图二,遥山阔浦图三,松吟万壑图三,万壑松风图二,羣峯茂林图二,晥口山图一,山居图一,松岩山水图二,烟江晩渡图一,山水图四,层峦图一,秀峰图三,金山图一,钟山图一,庐山图一,松岭图二,柏泉图一,遥山图一,远山图一,松峯图三,髙隐图一,归牧图一,长江图一,窠石图一。
○日本国
日本国,古倭奴国也。自以近日所出,故改之。有画不知姓名,传写其国风物山水小景,设色甚重,多用金碧。考其真未必有此。第欲彩绘粲然以取观美也。然因以见殊方异域,人物风俗。又蛮陬夷貊,非礼义之地,而能留意绘事,亦可尚也。抑又见华夏之文明,有以渐被,岂复较其工拙耶?旧有日本国官告传至于中州,比之海外他国,已自不同,冝其有此。太平兴国中,日本僧与其徒五六人附商舶而至,不通华语。问其风土,则书以对。书以隶为法,其言大率以中州为楷式。其后再遣弟子奉表穪贺,进金尘砚,鹿毛笔,倭画屏风。今御府所藏三:
海山风景图一,风俗图二。
卷十三
◎畜兽叙论
干象天,天行健,故为马。坤象地,地任重而顺,故为牛。马与牛者,畜兽也,而乾坤之大取之以为象。若夫所以任重致远者,则复见取于《易》之《随》,于是画史所以状马牛而得名者为多。至虎豹鹿豕獐兔,则非驯习之者也。画者因取其原野荒寒,跳梁犇逸,不就羁{马-灬中}之状,以寄笔间豪迈之气而已。若乃犬羊猫狸,又其近人之物,最为难工。花间竹外,舞绣幄,得其不为摇尾乞怜之态,故工至于此者世难得其人。粤自晋迄于本朝,马则晋有史道硕,唐有曹霸、韩干之流。牛则唐有戴嵩与其弟戴峄,五代有厉归真,本朝有朱义辈。犬则唐有赵博文,五代有张及之,本朝有宗室令松。羊则五代有罗塞翁。虎则唐有李渐,本朝有赵邈龊。猫则五代有李霭之,本朝有王凝、何尊师。凡畜兽自晋、唐、五代、本朝,得二十有七人,其详具诸谱,姑以尤者槩举焉。而包鼎之虎,裴文睍之牛,非无时名也,气俗而野,使包鼎之视李渐,裴文睍之望戴嵩,岂不缩手于袖间耶?故非谱之所宜取。
◎畜兽一
○史道硕
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