卷之二千五百三十五-尊龙凯时平台在线地址
《题赖若谷存斋》:湛湛方寸天,清泠如止水。其止涵空明,其溃汨泥滓。操之恍若遗,舍之渺何倚。瞬息苟不诚,愚智从此始。一篇中庸书,千古防意垒。吾子善守之,勉勉集众美。独不见邻家翁,驱鸡呼犬斜阳中。
养斋
【宋姚成一雪坡集】
《养斋记》:子性质苦犭有急,遇物触即莫能受,甚病之思自乐。一日静坐得一字,曰:养。榜以名斋,自警也。养之义大矣哉!养则弘,不养则隘;养则充,不养则馁。德以养纯,才以养裕。学问以养涵深,器识以养广大,孰为养盖有要道。养其大者为大人,养木贰束而舍梧木贾,养一指而失肩背,非养之善。养之善莫若养气。心者气之主,莫若养心。心之不能养,忿不欲败之也。忿不瘳吾戈矛,欲未净吾陷阱。忿必惩,欲必窒,然后可以持志而养气。气善养则充且弘矣,充且弘则所养正而圣功寓矣。岂止药吾性质之病而已哉!虽然惩忿窒欲,养之善也。奚而惩,奚而窒,曰:独不闻周夫子之言乎?澹则欲。心平和则躁心释。
直养斋
【元萧勤斋集】
《直养斋铭》:万物所资,均乎一气。孰其尸之,曰维上帝。帝命人极,健顺五常。气则偕行,莫御莫量。顺理为直,得养则大。袭正助忘,匪理斯害。凡中有主,所向无前。拔山盖世,古亦有焉。敬义夹持,俯仰无愧。上下同流,勇何足议。不忧不惧,不疑所行。何物事功,撼吾灵扃。矫矫裴君,炎黄其学。从事于斯。受说先觉。系余小子,愿学未能。敢铭君斋,实维自铭。
适斋
【宋华镇云溪居士集】
《道州录事厅适斋记》:元佑壬申岁,余来为营道郡督邮。越明年冬十月,葺舍馆之西颓庑,设户牖以为室。既成目之为适斋。客有过而疑之,曰:吾闻适当也,物有当于心而无迕于意,然后适。若夫资雅材,抱道术,以游乎可用之世,行既久而步不进,日向晚而道则远。主郡簿书于放逐傲人之地,俯眉高拱,与众进退庭下,捷步不异胥史。组绶不足以为六尺之华,禀稍不足以饱数口之腹。续短裨薄,斗构榱桷,方风雨飘濡之虑。鲁何物之有,当而无迕也,而谓之适耶。予起而应之曰:客闻求廉氏之二子乎?昔求氏与廉氏同里也,求氏家富而宦达,曰:患失其所有而务得无已,终年戚戚以忧。廉氏农圃也食其力,仅免其冻馁不羡涯分之外,终年熙熙以游。若吾子之所谓,则高位厚禄,金朱华屋为可适。而卑官薄廪,华圭之门,青绿之品,为不可适已。吾恐特未定也。吾之所谓适者,适于已之谓也,非适人之所适也。人之所适者,物也。物不足则有时而不适。已之所适者,道也。道无往而不在,则已无入而不适。世之道不足者,视名位禄养车服室宇之丽,切切然以为巳之所宜保而不得去,兹其乐也。乃所以为苦欤。人之所恶夫犴狱牢系者,谓其锢执而不可去也。今贵富之人,无道以处之而累于物,则高位厚禄华服美宇,曾何异犴狱牢系锢执之地耶?至于欣捧一檄,折腰斗升,所养在中浩然自得者,曾不知卑飞之为劳,数粒之为薄。抢揄控地,时止时行,则其忧也。乃所以为乐欤。物之所贵乎春台太牢者,谓其赏心厌腹也。今微贱之士,有道以自居而亡于其为,则卑官薄廪圭华之门,青绿之品,曾何异于春台太牢厌赏之所耶?若然,则世之所谓适者,果在已不在物,而吾之为适斋不妄。言毕客惭而退。
【元程雪楼集】
《适斋说》:物各有所适。坎井之蛙,东海之鳖,数仞之,九万里之鹏,其处身之大小高下不齐而其适一也。君子之于贫富贵贱也,亦然。世之处贫贱者,或怫然而热中,或况然而失志,焦然若不能以终日。一旦而富贵,则骄则盈,盖终其身而未尝有一日之适。是曾二虫之不若也。谁谓人为灵于物者哉!豫章胡先生诚叟,名其居室便坐之所曰:适。先生方布衣时,以《明经》《史通》诗赋进士业,讲授乡里。其气浩然,其容泽然,其议论轩昂震荡,闻者竦立,无一毫憔悴不自得之态。既而位郡博士,同时行辈衮衮台省矣。或以先生名闻始授朝命,又屈为海陵教官。先生不以居卑为羞,处约为怨,单车之任,其志气犹布衣时,真能适者也。余谓适者无所往而不适,不适者无所往而适。富贵而适可能也,贫贱而适难能也。能其所难能,岂不能其所可能哉!先生今日之适如此,他日之适从可知也。夫古之当大事立大功者,类非悻悻小丈夫所能也。耕于野,筑于岩,渔于水滨,若将终身,及其出而任天下之重,若固有之,不少动其心焉。所谓适则无所往而不适者也,先生适者也。当路多知之者,行台治书侍御史李元让工小篆,既为作适斋二大字,而中丞徐子方诗以美之。属而和者十数。余少从先生学,知之尤深,故为著其说。
【宋喻良能香山集】
《次陆务观韵题姚复之秀才适斋》:姚子神情处处便,床头《周易》杖头钱。逢僧与语闲终日,遣客归休醉欲眠。应觉此生如寄耳,何妨一室且萧然。无心更觅封侯事,纳履谁能忄专一编。
【楼攻女鬼先生集】
《陈天成用东坡赵清献高斋诗韵赋适斋次韵》:二公晚辞轩冕劳,两斋莫辨适与高。尝登云山仰清献,平地著屋山周遭。白头日过适斋下,钓游尚想随儿曹。方从家舅与俱隐,野鹤谁能鸣九皋。加我数年未纳禄,解去簪祓甘同袍。世间此事要识破,差处不可容一毫。颖川尉仙赋长句,数寸之管烦君操。欲追险韵继坡老,词锋犀锐真吹毛,舅家见诗勉续貂,长松相倚渐青篙。我今无复望禄仕,不应招我更由敖。
息斋
【宋方秋崖集】
《自斋诗》:尘绿长逐众人忙,不抵斋扉一枕凉。世路险吾倦矣,底须辛苦为膏梁。
【曾手撙斋诗】
《题刘武翼息斋》:天地一从开辟始,左旋左转长不已。诘所以然气使之,君独不为气所使。平生由气今自由,三平二满过即休。千里收回渥洼马,十年养熟沩山牛。本来无动那得静,关著一毫还是剌。虽任鹊安头上巢,更防人打耳边磬。
【陈后山集】
《次韵苏公题欧阳叔弼息斋》:行者悲故里,居者爱吾庐。生须着锥地,何赖汗牛书。丈室八尺床,称子闭门居。百为会有还,一足不愿余。纷纷老幼间,失得了悬虚。客在醉则眠,听我莫问渠。论胜已绝倒,句妙方愁予。竹几无留尘,霜畦有余蔬。相从十五年,不为食有鱼。时须一俯仰,君可贷。
【元程雪楼集】
《郭梅西息斋》:阴向秀测,阳从小雪看。千年启龟蛰,六月养鹏搏。隐几天机熟,闭门人境宽。悠悠八十返,静处得奇观。
请息斋
【宋范石湖集】
《请息斋书事三首》:覆雨翻云转手成,纷纷轻薄可怜生。天无寒暑无时令,人不炎凉不世情。栩栩算来俱蝶梦,喈喈能有几鸡鸣。冰山侧畔红尘涨,不隔瑶台月露清。刻木牵丝罢戏场,祭终雨后两相忘。门虽有雀尚廷尉,食已无鱼休孟尝。虱里趋时真是贼,虎中宣力任为伥。。篱东舍北谁情话,鸡语鸥盟意却长。聚蚋醯边闹似雷,乞儿争肯向寒灰。长平失势见何晚,栗里息交归去来。休问江湖鱼有沫,但蕲云水鹤无媒。岩扉岫幌牢扃锁,不是渔樵不与开。《题请息斋六言十首》:洞门画挂铁锁,阁道秋生绿苔。蓍下略同龟伏,瓜中且免蝇来。多谢纷纷云雨,相忌渺渺江湖。坐隅但忌占鹏,屋上何烦誉鸟。滟年年如马,太行日日摧车。笑中恐有义府,泣里难防叔鱼。。见影蜮犹铋铋,闻声龙尚狺狺。问谁毛生名纸?知我角出车轮。不惜人扶难拜,非关我醉欲眠。劳君敬枯木耳,恐汝见湿灰焉。税驾今吾将老,结庐此地不喧。恐妨蝴蝶同梦,笑倩颠党守门。口边一任醭去,鼻孔慵将涕收。闲门冷落车辙,空室团栾话头。冷暖旧雨今雨,是非一波万波。壁下禅枯达磨,室中病着维摩。亲戚自有情话,来往都无杂言。酒熟径须相报,文成聊与细论。园丁以诗白事,山客终日相陪。竹比平安报到,花依次第折来。
踵息斋
【宋张文潜诗】
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