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  乞食耐辱不避寒暑。即难提比丘。

  独处静坐专意念道。即金毗罗比丘。

  一坐一食不移于处。即施罗比丘。

  守持三衣不离食息。即浮弥比丘。

  树下坐禅意不移转。即狐疑离曰比丘。

  苦身露坐不避风雨。即婆蹉比丘。

  独乐空闲专意思惟。即陀素比丘。

  着五纳衣不着荣饰。即尼婆比丘。

  常乐冢间不处人中。即优多罗比丘。

  恒坐草蓐曰福度人即卢醯宁比丘。

  不与人语视地而行。即优钳摩居汦比丘。

  坐起行步常入三昧。即那提比丘。

  好游远国教授人民。即昙摩留支比丘。

  喜集圣众论说法味。即伽杰比丘。

  寿命极长终不中夭。常乐闲居不处众中。即婆拘罗比丘。

  能广说法分别义理。即满愿子比丘。

  奉持戒律无所触犯。即优波离比丘。

  得信解脱意无犹豫。即婆迦利比丘。

  天体端正与世殊异。诸根寂静心不变易。即难陀比丘。

  辩才卒起解人凝滞。即婆陀比丘。

  能广说义理不有违。即斯尼比丘。

  喜着好衣行本清净。即天须菩提比丘。

  常好教授诸后学。即难陀迦比丘。

  善诲禁戒比丘尼僧。即须摩那比丘。

  功德盛满所适无短。即尸婆罗比丘。

  具足众行道品之法。即优波先迦兰陀子比丘。

  所说和悦不伤人意。即婆陀先比丘。

  修行安般思惟恶露。即摩诃延那比丘。

  计我无常心无有想。即优头槃比丘。

  能杂种论畅悦心识。即拘摩罗迦叶比丘。

  着弊恶衣无所羞耻。即面王比丘。

  不毁禁戒诵读不懈。即罗云比丘。

  以神足力能自隐曀。即般兔比丘。

  能化形体作若干变。即利般兔比丘。

  豪族富贵天性柔和。即释王比丘。

  乞食无厌足教化无穷。气力强盛无所畏难。即婆提婆罗比丘。

  音响清彻声至梵天。即罗婆那婆提比丘。

  身体香洁熏于四方。即鸯迦阇比丘。

  知时明物所至无疑。所忆不忘多闻广远。堪任奉上即阿难比丘。

  庄严服饰行步顾影。即迦持利比丘。

  诸王敬待群臣所宗。即月光比丘。

  天人所奉恒朝侍省。以舍人形像天之貌。即轮提比丘。

  诸天师导旨受正法。即天比丘。

  自忆宿命无数劫事。即果衣比丘。

  体性利根智慧深远。即央掘魔比丘。

  能降伏魔外道邪业。即僧迦魔比丘。

  入水三昧不以为难。广有所识人所敬念。即质多舍利弗比丘。

  入火三昧普照十方。即善来比丘。

  能降伏龙使奉三尊。即那罗陀比丘。

  降伏鬼神改恶修善。即鬼地比丘。

  降伏沓和勤行善行。即卢遮比丘。

  恒乐空定分别空义。志在空寂微妙德业。即须菩提比丘。

  行无想定除去诸念。即耆利魔比丘。

  入无愿定意不起乱。即炎盛比丘。

  入慈三昧心无恚怒。即梵摩达比丘。

  入悲三昧成就本业。即须深比丘。

  得喜行德无若干相。即娑弥陀比丘。

  常守护心意不舍离。即曜波迦比丘。

  行炎盛三昧终不解脱。即昙弥比丘。

  言语粗犷不避尊贵。入金光三昧。即比利陀陀婆遮比丘。

  入金刚三昧不可沮坏。即无畏比丘。

  所说决了不怀怯弱。即须泥多比丘。

  恒乐静寂意不处乱。即陀摩比丘。

  义不可胜终不可伏。即须罗陀比丘。

  晓了星宿豫知吉凶。即那伽波罗比丘。

  恒喜三昧禅悦为食。即婆私吒比丘。

  常以法喜为食。即谓须夜奢比丘。

  恒行忍辱对至不起。即满愿盛明比丘。

  修习日光三昧。即弥奚比丘。

  明算术法无有差错。即尼拘留比丘。

  分别等智恒不忘失。即鹿头比丘。

  得雷电三昧不怀恐怖。即地比丘。

  观了身本。即那比丘。

  最后取证得漏尽。即须拔比丘。

  名闻比丘尼五十人。

  久出家学国王所敬。即大爱道瞿昙弥尼。

  智慧聪明。即谶摩尼。

  神足第一感致诸神。即优钵花色尼。

  行头陀法无一限碍。即机梨舍瞿昙弥尼。

  天眼第一所照无碍。即奢拘利尼。

  坐禅入定意不分散。即奢摩尼。

  分别义趣广演道教。即波头兰阇那尼。

  奉持律教无所加犯。即波罗遮那尼。

  得信解脱不复退还。即迦旃延尼。

  得四辩才不怀怯弱。即最胜尼。

  自识宿命无数劫事。即拔陀毗离尼。

  颜色端正人所爱敬。即醯摩阇尼。

  降伏外道立以正教。即输那尼。

  分别义趣广说分部。即昙摩提那尼。

  着粗弊衣不以为愧。即优多罗尼。

  诸根寂静恒若一心。即光明尼。

  衣服齐整常如法教。即单头尼。

  能杂种论亦无疑滞。即檀多尼。

  堪任造偈赞如来德。即天与尼。

  多闻广博恩惠接下。即瞿卑尼。

  恒处闲静不居人间。即无畏尼。

  苦体乞食不择贵贱。即毗舍佉尼。

  一处一坐终不移易。即拔陀婆罗尼。

  遍行乞求广度人民。即摩怒呵利尼。

  速成道果中间不滞。即陀摩尼。

  执持三衣终不舍离。即须陀摩尼。

  恒坐树下意不改易。即珕那尼。

  恒居露地不念覆盖。即奢陀尼。

  乐空闲处不在人间。即优迦罗尼。

  长坐草蓐不着纹饰。即离那尼。

  着五纳衣以次分卫。即阿奴波摩尼。

  乐空冢间。即优伽摩尼。

  多游于慈愍念生类。即清明尼。

  悲泣众生不及道者。即素摩尼。

  喜得道者愿及一切。即摩陀利尼。

  护守诸行意不远离。即迦罗伽尼。

  守空执虚了之无有。即提婆修尼。

  心乐无想除去诸着。即日光尼。

  修习无愿。心恒广济。即末那婆尼。

  诸法无疑度人无限。即毗摩达尼。

  能广说义分别深法。即普照尼。

  心怀忍辱如地容受。即昙摩提尼。

  能教化人使立檀会办具床座。即须夜摩尼。

  心以永息不兴乱想。即因提阇尼。

  观了诸法而无厌足。即龙尼。

  意强勇猛无所染着。即拘那罗尼。

  入水三昧普润一切。即婆须尼。

  入火光三昧。悉照萌类。即降提尼。

  观恶露不净分别缘起。即遮波罗尼。

  育养众人施与所乏。即守迦尼。

  最后取证。即拔陀军陀罗拘夷国尼。

  名闻优婆塞四十人。

  初闻法药成贤圣证。即三果商客。

  第一智慧。即质多长者。

  神德第一。即干提阿蓝。

  降伏外道。即掘多长者。

  能说深法。即优波掘长者。

  恒坐禅思。即呵侈阿罗婆。

  降伏魔官。即勇健长者。

  福德盛满。即阇利长者。

  大檀越主。即须达长者。

  门族成就。即泯逸长者。

  好问义趣。即生漏婆罗门。

  利根通明。即梵摩俞。

  诸佛信使。即御马摩纳。

  计身无我。即喜闻琴婆罗门。

  论不可胜。即毗裘婆罗门。

  言语速疾能造偈颂。即优波离长者。

  喜施好宝不有吝心。即殊提长者。

  建立善本。即优迦毗舍离。

  能说妙法。即最上无畏优婆塞。

  所说无畏。即头摩大将。

  领毗舍离。好喜惠施。即毗沙王。

  所施侠少。即光明王。

  建立善本。即王波斯匿。

  得无根善信。起欢喜心。即王阿阇世。

  至心向佛意不变易。即优填王。

  承事正法。即月光王子。

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