养生导引法-尊龙凯时平台在线地址
腰痛是指一侧或两侧腰部疼痛。中医认为“腰为肾之府”，腰痛常为肾亏的一种表现，但外感风湿寒热邪气也可以引起腰痛。本篇主张腰痛应以动功为主。一法采用举手转身，使心气向下放松的动作，反复活动两肩、胁及腰；二法采用跪地用手着地撑起腰脊转动、伸展，后仰腰肢的动作，尽量使腰脊大幅度运动，使其感到疼痛，或者达到闷痛，才坐下收功。这种以动疏通气血，舒展腰部的方法对后世影响很大。《易筋经》中的“摘星换斗势”，口诀：“只手擎天掌复头，更从掌内注双眸，鼻端吸气频调息，用力收回左右眸。”作法：单手高举，掌须下复，目注两掌，吸气不呼，鼻息调匀，用力收回，左右同之。《八段锦》中的“仰托一度理三焦”等都可以说是法一的演变。
十一、香港脚门
〔原文〕一法：坐，两足长舒，自纵身纳气向下，使心内柔和适散。然后屈一足安膝下努长，舒一足，仰足指向上，使急。仰眠，头不至席，两手急努向前，头向上努挽，一时各各取势，来去二七。递互亦然。去脚疼，腰膊冷，血冷风痹，日日渐损。
〔解说〕采取正坐势，两脚伸直，全身放松吸气，引气向下，使心中感到柔适松散，然后屈收一足放在膝下把脚舒展开，另一足伸直，使脚趾上屈，并尽量用力。接着向后仰睡，在头还未着席时，两手立即用力前伸，头向上向前伸，就象被拉起来一样，这些动作要同时进行，上下来回做十四次，换脚，同样做十四次。治脚疼、腰背冷、血寒风痹，逐渐亏损之病。
〔原文〕二法：覆卧，傍视，内踵，伸腰，以鼻纳气，自极七息。除脚中弦痛转筋，脚酸疼，脚痹弱。
〔解说〕俯卧，两眼向旁看，脚跟向内，伸腰，用鼻子吸气，尽力行气七息。可消除脚中弦痛，转筋，脚酸疼，脚痹弱。
〔原文〕三法：舒两足坐，散气向涌泉，可三通。气彻到，始收右足屈卷，将两手急捉脚涌泉挽，足踏手挽，一时取势。手足用力，送气向下急三七，不失气。数行，去肾内冷气，膝冷脚疼也。
〔解说〕伸展两足坐下，以意引气，使内气行散到足底涌泉穴，如次三通。气完全达涌泉后，始收屈右脚，用双手立即握拉脚底涌泉穴，足向前踏手向后拉，同时进行，手足都用力，并向下以意送气二十一次，不要使其失气。常行，可治肾内冷气，膝冷脚疼。
〔原文〕四法：一足屈之，足指仰使急；一足安膝头心，散心，两足跟出气向下。
一手拓膝头向下急捺，一手向后拓席，一时极势，左右亦然二七。去膝髀疼急。
〔解说〕屈一脚，脚趾尽力向上翘；另一脚放在屈脚腿的膝头中间，放松身心，行气使气至足，从两足跟向下出气。然后，一手推膝头向下落于地，另一手向后按地，努力同时行动，左右交换做同样的动作各十四次，可祛除膝髀疼急。
〔原文〕五法：一足踏地，一足向后将足解溪安上，急努两手偏相向后，侧身如转，极势二七。左右亦然。去足疼痛痹急，腰痛也。
〔解说〕一脚踏地，一脚向后把脚解溪穴（在足腕中）处放在踏地脚跟处，两手用力一侧向后伸，侧身转动努力做十四次。左右同样动作。可祛除足疼痛痹急，腰痛。
小结：
中医所说的香港脚病是指以腿足软弱，行动不便为主症的疾病。古代因其主症是足缓纵不随，又名“缓风”或“脚弱”。一般可区分为两个类型，即以足肿者名湿香港脚，不肿者名干香港脚。干、湿香港脚如出现气促胸闷，心悸烦渴等证，则称为香港脚冲心，为香港脚病之危候。
本篇对香港脚的导引主张动、静功结合。在运功方面以活动脚、腿及腰为主。在静功方面强调呼气时要“自纵身纳气向下，使心内柔和适散”；“散气向涌泉”，“送气向下三七，不失气”；“散心，两足跟出气向下”。这里的“纵身”“散心”和“使心内柔和适散”就是要求练功行气时要“松静自然，心宁体散”，避免紧张，克服杂念，使自己有意识地处于一种非常舒适轻松和宁静的状态。怎样才能松静舒散呢？文中提出一是要“纵身”，首先要放纵身体、四肢、肌肉、呼吸，使其如散如纵，无有紧张；二是要“散心”，使身心同时松散，无有挂牵，不为杂念声色干涉，集中心思呼吸行气，“使心内柔和适散”，这样才能进入最佳状态。使内气充实，营运体内，然后以意引气“散气向涌泉”，“两足跟出气向下”就可达到“以气攻病”，治疗香港脚的目标。“纵身”、“散心”的功法，就是后世的松静功，松即使肌体放松，静即使跟出气心绪宁静。松静两者，相互促进，松散之后，才容易入静，入静之后，便能放松。所以“松静自然，心宁体散”是练功的基本要求，也是练好功的要领。
十二、积聚门
〔原文〕一法：以左足践右足上，除心下积聚。
〔解说〕把左脚踏在右脚背上，可治心下（指胃）的积聚。
〔原文〕二法：端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目。除心下积聚。
〔解说〕正坐伸腰，仰首望太阳，慢慢用口吸气，咽下，三十次止，开目行功可除心下积聚。
〔原文〕三法：左胁侧卧，伸臂直脚，以口纳气，鼻吐之，周而复始。除积聚，心下不快。
〔解说〕向左胁侧卧，臂和腿都伸直，用口吸气，鼻出气，反复做。可消除积聚和心下不适。
〔原文〕四法：以左手按右胁，举右手极形。除积及老血。
〔解说〕以左手按右胁，尽力将右手举高。可治疗积聚和陈旧血积。
〔原文〕五法：闭口微息，正坐向王气，张鼻取气，逼置脐下，小口微出十二通气。以除结聚。低头不息十二通。以消饮食，令身轻强，行之冬月，令人不寒。
〔解说〕闭口微微呼吸，正坐，面对东方，张鼻吸气，逼气下行停于脐下，然后用小口慢慢出气十二通。可以去掉结聚，再低头不息十二通，可以消化饮食，使身体轻快强健。冬天这样做，可使人不怕冷。
〔原文〕六法：端坐伸腰，直上展两臂，仰两手掌，以鼻纳气闭之，自极七息，名曰蜀王乔。除胁下积聚。
〔解说〕正坐伸腰，向上直伸两臂，仰两手掌，用鼻吸气后闭气，到极限时呼出，如此七息。名为蜀王乔。可消除胁下的积聚。
〔原文〕七法：向晨去枕，正偃卧，伸臂胫，瞑目，闭口，不息，极张腹两足，再息。
顷间吸腹仰两足，倍拳。欲自微息定，复为，春三、夏五、秋七、冬九，荡涤五脏，津润六腑，所病皆愈。复有病积聚者，张吸其腹，热乃止。瘕散破即愈矣。
〔解说〕凌晨去掉枕头，正身仰卧，伸展臂腿，静心合眼，闭口，不再呼吸，使气达腹中，此时尽量使腹鼓起，并分开两足。再息时要内收腹部，仰起两脚，向后仰屈。
若欲再行要等到呼吸平稳后才可以重作。春天做三遍，夏天做五遍，秋天七遍，冬天九遍。
此法可洗涤五脏，滋润六腑，脏腑的病都可以治好。若还有积聚病者，可以反复鼓起和内收腹部，到有热感时为止。这样做可以使瘕消散，病疾痊愈。
小结：
积聚是指腹内结块，或胀或痛的一种病证。一般认为积是有形的结块，固定不移，痛有定处，病属血分，在脏；聚是无形气，聚散无常，痛无定处，病属气分，在腑。本病的发生，多因七情郁结，饮食内伤等，致令肝脾受损，脏腑失和，气机阻滞，瘀血内停，日久渐结而成。治疗应以理气活血，散积消聚为主。
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