中医之钥（彭奕竣）-尊龙凯时平台在线地址
鼻咽癌、淋巴腺癌：水气、湿痰凝结于耳下、淋巴、鼻咽，是为少阳经感冒之经络病变。详见鼻咽癌淋巴腺癌篇肺癌：水气，痰湿凝积于肺、胸腔，为痰湿、水气、瘀血凝聚，是为太阴、少阴经感冒之经络病变。详见肺癌篇肺积水即痰、鼻涕凝积在胸腔、肺。
尿毒症：水气、痰湿凝积于心下即胃口而呕吐或水肿是为少阴、太阴感冒之经络病变。
感冒、鼻咽癌、淋巴腺癌、肺癌、尿毒皆感冒水蓄不同经络所成如图。
高血压、糖尿病病患的水分必须从汗排出，如运动即可排汗而使升高的血压下降、血糖降低，但今日的医疗却用利小便以排除身体的水分而降血压，长期使用降血压药物利尿，伤害了心、肾，致心火无力蒸发水份排汗，而肾中之阳衰，阳气无法上升，致水蓄心下胃口，身体为将蓄积于心下胃口多余的水份排除而呕吐。
糖尿病因长期使用胰岛素，造成胰岛素中毒，皆因医疗的用药不当，造成心、肾的衰竭，引起全身的并发症详见高血压、糖尿病篇，并非高血压、糖尿病造成尿毒症。
心属火、肺属金、火为气的上升，今日许多尿毒症皆因感冒被消炎，造成心、肾的衰弱，致火无法将金肺之水分蒸发从鼻孔或皮肤汗排出体外，心君火肾相火中之阳弱，痰湿、水气蓄积中膈心下胃口，阻截肺气不能下降，金不能生水，肾中无水，被检查为肾脏萎缩，小便不通，实际并非肾的问题，而是心火衰弱，无力蒸发水气，致肺太阴之气不能下降，当补心、肺，使气下降，就像大地得雨滋润而不干旱，是为金生水，则肾得润而肾萎缩即痊愈，小便通顺正常。
肾中之阳衰下寒，身体无力作汗，就像冬天，地面寒冷，无水蒸汽上升，天上即没有雨可以下降，有雨可降也不能成沛然之量以滋润大地也，故大地一片枯萎如肾萎缩。
冬天在外面跑步，吃到冷风，即会呕吐，呕到冒一阵汗出，风寒排除，呕吐即痊愈，尿毒病患因被消炎致寒水蓄积于心下胃口而呕吐，因心被消炎衰弱，无力作汗，故呕吐不止，此呕吐不可止，当以温补心阳治之。
喝酒的人冒汗，若吹了冷风，毛孔忽然收缩，即会呕吐，因毛孔被风寒收缩蔽塞，致汗、水气无法排出，蓄积在胃内的水酒即会呕吐而排出。
许多食道癌的病患，并非胃肠、食道致病而无法吞咽，是感冒风寒被消炎引入，肝胆或胃造成不能吞咽，即伤风能食，伤寒不能食，但这些病患，初始都被当成肠胃发炎呕吐而消炎止吐，或被手术、或电疗到不忍卒睹的境地，笔者曾治疗数名被检验为食道癌，未被电疗或手术的病患，用小青龙汤治疗而病愈。
冬天跑步吃到冷风而吐，酒醉受风而吐，与尿毒症之呕吐相同，为毛孔无法排汗，身体从呕吐排出多余的水分而造成，酒醉、跑步为身体毛孔短暂被蔽塞的反应现象，尿毒症的呕吐是因感冒误消炎详见感冒为什么会治不好？篇造成火心为君火，肾为相火无力蒸发水以排汗，致水份风寒蓄积于胃口心下，身体无力排汗所造成。
（二）胀肿的分类与治疗
肿胀分血、气、水。
1。妇女的水肿
女人月经正行而感冒被消炎，致月经忽然减少或停经，乃因心被消炎无力，致风寒入内与经血结合而造成肿胀，是为瘀经血肿，并非水肿。
经云：妇人经水先闭后病肿者，乃寒湿伤于冲任，血雍经坠也，名曰血分，治此血分肿，乃血壅不行，流于四肢，故令浮肿，此不必治肿，但调其经，经通其肿自消，宜小调经散加红花、丹皮、牛七治之，或通经七厘散治之即愈，此症常腹痛严重，久病者肿消必须急补心肾以固元气。
经云：妇女若先病肿而后经闭者，乃土脾不制水，水邪泛滥溢于皮肤也，名曰水份。－水份肿乃水饮内停，膀胱之气化不行，水溢皮肤，故令浮肿经闭也，此但宜治水，水消肿退，其经自通，用茯苓导水汤治之。
水分、血分二者须详细辨别，但今日许多妇女之被洗肾，只是为了月经被阻住了，实冤枉了妇科医疗的进步。
2。水肿、气胀
气：肿胀之病皮厚色苍者，皆属气也，气阳，阳性急，故为胀速，每从上肿而渐下，得以安卧，邪在外也。
水：肿胀之病，皮薄色泽者，皆属水也，水阴－阴性迟，故为胀渐，每从下肿而渐上，更有咳喘不得卧之征。
ａ风水：上肿曰风，下肿曰水，故曰风水，其证面与胫足同肿，风水属阳邪，是为湿热所凝，起因风，急宜发汗。
ｂ石水：少腹肿满，水在下故不喘也，石水属阴邪，是寒结也。
ｃ湿水肿：下身肿，腰脐至两足皆肿，脾经湿热所成，急用利水之法，外用贴脐法。
ｄ风湿肿：通身肿，头面手足皆肿，因内停湿饮，外感风邪，风湿相搏，水道不利，外攻肌表，因而作肿。
ａ水停上攻于肺，喘急不得卧者以苏葶丸泻之。
ｂ水停中州胀满者，以舟车神佑丸攻之。
c重者用疏凿饮峻攻之。
ｄ轻者用茯苓导水汤和解之。
ｅ阳水：湿热内郁，水道阻塞，外攻肌表，以致外肿内胀，发热口渴心烦，小便赤涩，大便秘结，法当泄水不可少缓。详见医宗金鉴幼儿科ｆ阴水：因脾肾虚弱，脾虚不能制水，肾虚不能主水，以致外泛作肿，内停作胀，若二便不实，身不热，心不烦者，宜实脾散、金匮肾气丸、若服温补之药而无效验者，则是虚中有实也，欲投攻下之剂，恐难堪，若不攻之，又岂可坐以待毙，攻补兼施，或一补一攻，或三补一攻，或九补一攻，审其进退，俟有可攻之机，以意消息，药与元气相当，始能逐邪而不伤正也。
从上肿者多外感风邪，外散风水，故宜乎汗，从下肿者，多内生湿邪，内利水湿，故宜乎利水。
全身水肿外散，内利两解，二便秘涩者属里实，二便通者属里虚。
肿胀之病属虚寒者，投诸温补之药，而用之俱无效者，虚中必有实邪，欲投诸攻下之药而又难堪，然不攻之，终无法治也，须行九补一攻之法，是用补养之药九日，俟其有可攻之机，而一日用泻下之药攻之，然攻药亦须初起少少与之，不胜病，渐加之，必审其药与元气相当，逐邪而不伤正，始为法也，其后或补七日攻一日，补五日攻一日，补三日攻一日，缓缓求之，以愈为度，若能戒盐酱淡食百日，多有生者。
今日许多病患，治疗期间，病情稍有变动，即信心动摇，而换医生，或转回西医的，乃为病不能根治痊愈的真正原因，良可叹欤！
(三)洗肾、换肾－－只剩一个肾，人的生命仍能存活一段很长的时间，并不是真正的换肾成功
人的心脏跳动停止而死亡，有时死人还会复活，为什么呢？中医学以人的生命根源在肾，肾为生命能的根源，心脏为推动生命能活动的马达，马达停止活动，有时会因能的供应未终止而马达重新活动，人死复活的原因即在肾脏没有死亡，人还是可以复活的，耶稣年轻时为在印度的流浪汉，在印度习瑜伽，瑜伽功夫深者，生命之能肾强，故能死而复生。
性能：各种机器有各种机器的性能，仪器有仪器的性能，人体为天地设计最精致的机器－人为一小天地，人体的一生表现，就是肾的性能表现，肾有两个即肾分阴、阳，人体从形成到出生至死亡，都是肾的作用表现，故人因肾而出生、生长，亦因肾的衰竭而死亡，人的生命从肾中来，亦从肾中去，肾中之火熄了，人死了！
内经灵枢经脉第十：黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。又曰：肾主骨，骨主髓，脑为髓海。灵兰秘典论第八云：肾者，作强之官，伎巧出焉。详见补肾壮阳篇可以看出肾与人体生命之生长、发育、衰老、死亡之关系密切，肾与心脏循环，肝脏内分泌、营养调节肺呼吸，脾胃消化五脏之关系，及一切生理、心理作用都有直接、间接的关系。
