蕉窗雨话-清人笔记 -尊龙凯时平台在线地址
曲江宓若琳,豪迈士也,生平足迹遍天下。乙卯之春,余晤之于皖江旅次。年七十余矣,而神明不衰,筋力犹少壮。尝见其晓起及夜眠之先,必作五禽之戏,盖善于卫生者也。曾佐翼王幕,老鸦漩之败,实从翼王脱于虎口,为言其艰难始末甚悉,并言翼王义女四姑娘事,爰录之以志英雄儿女之畸节焉。宓之言曰:四姑娘者,桂阳韩氏女也。名宝英,父一老贡生。宝英生而聪慧,三岁父授以唐人诗,琅琅上口。七岁解吟咏,乡里称女神童。十四岁而洪杨之军起,湘桂之间,遂为战场。两军而外,复有无数土寇窃发其间,当时流离荼毒之若,有不可胜言者。韩氏一家,仓皇出走,不幸与土寇遇,尽殒于兵。宝英匿草间,亦被执,将迫以行,而翼王师至,遽舍之去。宝英稽首王马前,慷慨陈家难,声泪俱下。并详陈土寇根株,乞为剿除,以靖乡里。翼王大感动,使偏将以千人掩土寇山中,悉俘之,使宝英自辨其仇,而后屠之以祭。更令具棺木殡敛其父母兄嫂,使三百人任土工,半日而冢成。宝英感恩,愿委身事王。王不可曰:“吾戎马中人也,兵以义动,若自犯之,所部必有因缘为口实者,非所以两全也。无已其以父女称,而留军中,俟他日择婿可乎?”宝英敬诺。于是为王义女,行四,称四姑娘云。四姑娘为王掌文告,敏捷无匹。每军书旁午,四姑娘中坐踞案,运三寸不律如风。左右几二,各一书生伺焉。四姑娘手写而口左右授,三牍并成,顷刻千言,文不加点。翼王平时,颇以文事自诩,至是亦深叹不及也。翼王自金陵不得于当权者而出走,独四姑娘以治军书故从之,故翼王家人皆及于韦氏之难,独四姑娘免焉。上饶马监生贫极无聊,入翼王军中,人极朴诚。然小楷以外无他长,惟貌似翼王,非观其气宇,不能辨也。四姑娘一日告翼王愿嫁马生。翼王笑曰:“此腐儒,何所为而常识之耶?吾军中不乏文武材士!属以军中仓猝,不暇议婚嫁,若何不早言,欲选婿奚难者,而必此人耶?”四姑娘曰:“父言如是,然儿意有在,父他日或知之耳。”翼王亦不更诘,即下嫁焉。马生始愿不及此,斯时惊喜以外,别无他言。夫妇二人,仍为翼王治军书如故。年余,四姑娘生一女。翼王将入蜀,赂土司为声援,四姑娘闻之谏曰:“夷性反复,恐不足恃。且蜀道岩险,进退不易,钟、邓之功,不可幸也。”翼王曰:“是言吾亦知之,特以穷年用兵,胜败得失,从无定局。近来朝廷于我猜忌既深,而君臣亦自疑阻,恐非佳事。吾以为从彼偕亡,不如别树一帜,冀获一逞。吾闻蜀西藏卫,外险而内腴,地广而民懦,吾倘得据之,亦一扶余也。今并力疾走,过城不攻,不过一月,泸雅之隘,皆为我有。敌兵虽至,庸有及哉?”同时诸将,亦多谏阻者,翼王皆不听。遂入蜀,初战颇利,已而入险,土司果背约,相持于紫打地。翼王所部不悉途径,首尾被截,翼王犹力战溃围,走老鸦漩,从者才二千人。清军合土司军三万余急围之,翼王度不支,谓四姑娘曰:“不从汝言,今果困矣。”将自刎,左右急持之。四姑娘谓马生曰:“王平日厚吾侪,将何所为?宁至今日,自惜身命耶?”马生方踌躇,四姑娘曰:“咄,庸奴!尚恋恋妻孥耶!”时手中抱儿,立投阶下,呱呱一声,儿碎其首。马大错愕,顾四姑娘刃自陷其喉,犹咽其将断之声曰:“速与王易!”马始悟,从王入帐后。少顷军中传呼王以众降清矣。其实王已偕心腹数人变服遁去,宓亦当时众中之一也。王既脱走,入邛雅山中,欲收集所部,图再举。闻马及军中健将数人,皆为清殪,余众溃散,不可复合。王叹曰:“事败矣,奈何?”青神山有老衲,年九十余。王之来,迎门而候。王讶其前知,与语大契合。衲曰:“虏运犹未也!再世后有豚尾而鼠首,白前而玄后者。斯物出,汉人其庶几乎!”同时从王披剃者五人,独宓与一刘姓者不与。谓宓尚有俗缘未尽,谓刘异日当为大将,攘白狄塞外,劝王以后法授之。宓遂先去,求得四姑娘与马遗骸,已残矣,窆之峨眉山。宓之出也,其聘妻年十六、七,意谓不转掠于人,则兵死耳。及归故乡,聘妻犹守贞未字也,年已四十有五,宓亦已四十八矣。闻乡人述其谊,乃婚焉。刘姓者竟复立功南越,方知衲言,皆不谬也。然衲竟云,翼王是维摩后身,而四姑娘散花天女也,其信耶否耶?
◎记董琬欲从张申伯不果事
苏州张申伯,太平天国朝之解元也,当时见重于李秀成。时进谒,李有宠姬金陵董氏女,名琬,风流妩媚女子也,见张颇有意。张谒李秀成时,董氏女左右立,秋波流盼,宛转令人魂消。卒以内外隔绝,不得如愿。中秋夜,张馆子秀成府左侧,忽有垂髫女子送诗一缄,署名曰薄命琬。启而视之,五言律一章。其诗曰:“秦淮无限恨,佳节况中秋。侠义梁红玉,高才秦少游。花开三月暮,人到五更愁。相见不相识,长江滚滚流。”张得诗,思想无已,后不复见。李秀成至苏与李鸿章决战,董氏乘隙逃出,张亦时随秀成在苏。秀成败,董氏寻至苏州,寓金阊,访张不遇,流落为妓。后有人见之,自述此事。
◎记张申伯为太平天国朝解元事
“堪嗟服色随张角,却令声名笑褚渊。”此两句相传为苏州孝廉张申伯之作。张于咸丰时补廪膳生,文名颇著。洪杨之季,苏常州县,相继光复。张避世乡居,读史至元、明而后,辄感慨不已。西望烽烟,书空咄咄。时天王洪秀全下诏开科取士,张为侪辈所推举,雄心勃发,改名褚维星,奉诏至金陵入场。题为“平定江南”文,仿制艺体,张作颇雄壮,拔置解元。忠王李秀成待之甚厚。相传其文之起讲曰:“东晋司马之兴也,南宋康王之渡也,长江数千里,莫不恃为恢复汉族之基,岂以江南之人,独具忠义哉。盖其后由江南而扩张平寇之功勋,必其先由江南而手定皇都之巩固。石马无恙耶?铁瓮犹存耶?试一观江上之风云,觉东洛冠裳,西京钟鼓,不啻天与之而人归之已。”其起股曰:“铜驼荆棘,吾民之苦深矣。自唐虞三代迄今,四千余年,中原文物之邦,竟一息奄奄,如病夫之不起。尧舜禹汤文武,神灵之痛哭如何!问何时杀尽妖魔,上答天恩之高厚?泥马风波,吾君之厄至矣。自唐、桂二藩迁徙一万余里,故国衣冠之族,竟荒郊累累,为异种所称雄,燕赵韩魏齐晋,禾黍之凄凉奚似!问何日扫除腥臭,重开一统之河山。”张于同治年曾、李诸人败洪、杨后,逃归故乡,思复应秋试。有知其事者,群起欲攻之。因作七律二章,明应太平天国试之非己志。其言随张角,笑褚渊,引用恰合。惜全诗散失,不复记忆。既而乡试高第为名孝廉,然已不如应太平天国试之列第一,号解元云。
◎记王渔洋宋牧仲逸事
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