啁啾漫记－清人笔记 -尊龙凯时平台在线地址

　　沈归愚尚书，服官数十年，旅进旅退，毫无建树。高宗徒以其捉刀之故，独宠眷不衰。《乾隆御制诗集》半为归愚之作，其他亦必归愚润色者也。一曰，帝以所作《大钟歌》赐之阅，归愚读至“道衍俨被荣将命”句，疑“荣将”二字未安，易为“荣国”。帝曰：“若以道衍为荣国公，故易‘荣将’二字耶？不知荣将乃黄帝时铸钟人，若误会涂之，无异点金成铁。然古书读不尽，有我知若不知者，亦有若知我不知者，我固不以此罪若也。”归愚既退，帝顾侍臣曰：“沈德潜今曰乃被我难倒矣。”言罢拊掌。归愚卒后，帝闻其泄捉刀事于外，不觉大怒。乃借徐述夔诗案，追夺阶衔祠谥，扑其墓碑。

　　◎海兰察遗事

　　乾隆名将以海兰察为冠。海生有神力，矢无虚发，中者辄死。用兵由天授，善以少击众。其征西藏科尔喀时，至吉龙两大山间，隔深溪，溪岸劣，容一足。驾桥则敌争之，雷石雨下，声如雷鸣。将军福安康计无所出，问策于海，海笑曰：“此易攻耳。予我五百人，八曰粮，勿问我所往。”乃嘱翼长某速备桥材，八曰后驾之，当无一人敢争者。海令故严，及驾桥敌争如故，皆曰：“不意海兰察今乃妄语，贼满山来，何谓一人？”正疑虑间，敌乱，左右奔，山上火发，见我兵矣。群指曰：“彼岩间端坐者，非海耶？”急渡，合而歼之。福安康设酒问其故，曰：“用兵无他，在善思耳。此涧水也，非江非河，源近。发源山必相连，沿涧行，流渐细，百里外，果得山梁。逾梁行两山，望见贼营，众伏草间待期，如兽遇猎不敢动。戒士卒勿语，恐逻者闻。五百人块然如木石，顾度长曰如年耳。粮尽而期至，贼空营以争桥，吾据其营，斩守营贼。以上攻下，虽贲育不敢抗，况惊蛇乱窜哉？”福不胜叹服。海貌恂恂如儒生，口不能道辞。然负气好胜，与权贵龃龉。和珅尝讦其在陇西收受毛皮等物，高宗笑曰：“海兰察能杀贼，皮物收以御寒，何必讦责？汝辈既不能杀贼，亦岂能谢绝人情乎？”和大惭沮。

　　◎书罗慎斋事

　　湘潭罗慎斋少卿典致仕后，主讲岳麓书院，以程朱学诲人，造次必于礼法。诸生心向之，而苦其拘。时钱塘袁简斋过湘，闻慎斋名，访之。慎斋薄其为人，拒不见。袁去，慎斋命仆担水，洗门前阶石。仆怪之，曰：“勿使秽迹污吾地也。”闻者传以为笑。慎斋尝著有《读易管见》、《读诗管见》等书，沾沾自喜，恒谓人曰：“能过我一读吾书乎？吾书若传世，两庑冷肉，当分我一席矣。”其后《读诗管见》一书，为新宁周怙盗去。周时就学岳麓，亦能文，慎斋雅重之，而不意其负心也。慎斋寻其书不获，愤惋不自聊。乃延僧道建醮，对神誓曰：“盗吾书者，其后不昌。”因以郁卒。周得书秘不示人。寻暴死。其后转鬻于李某家，李亦暴亡。其家惧，赍之求忠书院，今不知其所在矣。余闻之于故老者如此，而深慨慎斋之不达也。

　　◎宣宗重视清语

　　清制，满蒙人员，凡遇谢恩请安，皆用清语。道光八年，盛京副都统常文回京，在隆宗门外谢恩，以汉语陈奏。宣宗大怒曰：“清语为满洲根本，若偶尔奏对，尚且不能，非忘本乎？”即命革职。

　　◎书胡穆孟事

　　胡穆孟者，侯官世家子也。善骑射，应武科，捷乡试，与同年生连江沈廷栋友善。甲寅，耿精忠乱，征武甲武科以为车骑骁骑诸常侍，穆孟坚辞其命，逃之连江，就廷栋家。廷栋房师某，为某邑知县，以事至省，廷栋具书币修候，已入缄未发也。穆孟窃视其书，中述靖南举动乖乱，人心不属，难成大事。骇曰：“此何等语，岂可形之笔札间耶？往必获咎。”因取书润色之，稍隐约其词，为更书入故缄。而廷栋未之知也，以付使人，至城下，为门者所诘，索得其书。涉诽谤，发书刑曹，逮廷栋穷治，诬伏论死。穆孟闻之，谋诸其妇王氏曰：“沈七罪固当然，其母妻老艾，茕茕未有后，若敖之痛可念，为之奈何？”妇曰：“沈母高见，爱子受戮，必无生理，其妻寡无所依，亦必偕亡。是沈一人死，而三人俱毙也。君素善沈君，安容坐视？”穆孟曰：“然则惟吾可出代沈君死耳，吾呱呱者在膝下，虽死犹有后，孰与沈君有灭族之惨耶？”妇曰：“杀身取义，此烈丈夫事也，君为奇男子，妾其甘守愚妇乎？君勉之，毋以妾为念也。顾策将安出？”穆孟因语之故。即赴刑曹，具状自伏。刑曹疑之，召廷栋与质，廷栋实不知易书由，争死甚力。穆孟曰：“书实吾所为，此易辨耳。今第使两人各具书迹，同者坐，复何辞？”刑曹然之。使书，果穆孟笔，乃释廷栋而辟穆孟。论决之曰，王氏设奠西市，哭极哀。取其首而缝之，具衣冠敛，且市两棺，属其子于廷栋，令抚视之，而自刎其尸侧。观者数千人，莫不感激泣下。呜呼！死生之际大矣哉！若穆孟之代友受戮，世俗所讥为至拙者非耶？夫自知其拙，而毅然为之不少避，可不谓贤哉？新化有张进者，富室张尚礼之仆也。土寇王进才之乱，尚礼命进往侦，被执，逼言其主所在，进绐曰：“主固有在，但却之以众，恐惊窜耳。”信之，遣二卒同往。至则大呼曰：“主速避，缓则无及矣，我只办一死耳。”尚礼家遁去。顷之贼众至，二卒言其故，械赴贼营，割舌抉眼，拔筋抽肠而死。进椎鲁不读书，而其树立乃卓卓若是。呜呼！此又士君子之所难也矣。

　　◎犬寄诗

　　纳兰峻德工诗画，豪放不羁。尝寓盘山天城寺，与水月庵僧然西以诗往还，系于小犬之项，云：“相望一峰隔，相呼恐不闻。寄诗冯小犬，好去度深云。”僧答诗有“昔有鸿传信，今冯犬寄诗”句，犬寄诗则古所未有者，可为廖融添一诗奴。

　　◎纪鲍廷博藏书事

　　鲍廷博者，字以文，号渌饮，世为歙人。以文携家居于浙，故又称仁和鲍氏云。年二十三，补诸生，屡试不售，遂绝意进取。竭力购求典籍，皆收藏家所罕有者。乾隆三十八年，高宗诏开四库馆，采访遗书，海内藏书家，踊跃进献。廷博家藏善本六百余种，命其子士恭进呈一览。廷博之书，大半宋元旧板，旧写本，又手自校雠，一无讹谬，故为天下献书之冠。四十年复奉诏还其原书。其书内《唐阙史》及《武经总要》，皆御制诗题之，一时传诵。廷博既因进书受知，名闻当世，遂以所藏古书善本，付之梨枣，公诸海内，而以《唐阙史》冠诸首，名曰“知不足斋丛书”。朝夕雠校，寒暑不辍，数十年如一曰。仁宗尝题内府《知不足斋诗》，有“斋名沿鲍氏，阙史御题诗。集书苦不足，千文以序推”之句，盖指廷博所刻丛书二十余集，用周嗣兴千文以次排编也。嘉庆十八年，方受畴巡抚浙江，帝问鲍氏丛书续刊何种，受畴以续刊之二十六集进。奉上谕：生员鲍廷博于乾隆年间恭进书籍，其藏书之知不足斋，仰蒙高宗纯皇帝宠以诗章，朕于几暇，亦曾加题咏。兹复据浙江巡抚方受畴代进知不足斋丛书第二十六集，鲍廷博年逾八旬，好古绩学，老而不倦。著加恩赏给举人，俾其世衍书香，广刊秘籍，亦艺林之胜事也。廷博于是又欲刊竣廿七廿八两集，亲自校对，廿七集将刊成，忽患心痛。顾士恭曰：“若继志续刊，无负乃翁意。”言讫而瞑，时手中尚执卷未释也。廷博生平，酷嗜书籍，每一过目，即能记其某卷某页某行某讹字。有持来问者，不待翻阅。见其板口，即曰此某氏板，某卷刊讹若干字。案之历历不爽。仪征阮元闻而异之，访诸其家，故问以海内鲜见之古本，及其书之美恶所在，意旨所在，见于某代某家目录，经几家收藏，几次钞刊，真伪若何，语刺刺不休。而廷博答之无不矢口而出，滔滔不竭。文达叹曰：“古人云读书破万卷，鲍君所读破者，奚翅数万卷哉？”

　　◎陈玉成遗事