道家第二阶段：老子-尊龙凯时平台在线地址

孩子只有有限的知识和欲望。他们距离原有的德还不远。他们的淳朴和天真，是每个人都应当尽可能保持的特性。老子说：常德不离，复归于婴儿。(第二十八章)又说；含德之厚，比于赤子。(第五十五章)由于孩子的生活接近于理想的生活，所以圣王喜欢他的人民都像小孩子。老子说：圣人皆孩之。(第四十九章)他非以明民，将以愚之。(第六十五章)愚在这里的意思是淳朴和天真。圣人不只希望他的人民愚，而且希望他自己也愚。老子说：我愚人之心也哉！(第二十章)道家说的愚不是一个缺点，而是一个大优点。

但是，圣人的愚，果真同孩子的愚、普通人的愚完全一样吗？圣人的愚是一个自觉的修养过程的结果。它比知识更高；比知识更多，而不是更少。中国有一句成语：大智若愚。圣人的愚是大智，不是孩子和普通人的愚。后一类的愚是自然的产物，而圣人的愚则是精神的创造。二者有极大的不同。但是道家似乎在有些地方混淆了二者。在讨论庄子哲学时，这一点就看得更清楚。