萨婆多部毗尼摩得勒伽-尊龙凯时平台在线地址

　　云何营知事。世尊住阿茶毗寺舍。房舍崩坏。见已问阿难言。此房舍何以崩坏。阿难白言。世尊。六群比丘知事不修治故。佛语阿难。更使余人知事。若小小治乃至扫地便止。不修治者。不听知事。好修治者使终身知事。烟熏雨漏房舍。与知事人住。佛言。不得终身知事。不得与烟熏雨漏房舍住。与十二年房故名新。若知事新作房舍。新作卧具者。十二年中僧不使。或十一年。或十年九年。八年七年。六年五年。四年三年。二年一年。不使泥不使治。云何次第。佛听诸比丘次第上中下。礼拜问讯。起迎合掌。

　　云何苏毗罗浆。佛听病比丘饮苏毗罗浆。如尊者舍利弗病因缘。是中应广说。取根茎花果叶药着一器中。渍酢已。清澄无浊。朝受乃至初夜饮。后夜亦如前说。

　　云何屑。佛听诸病比丘畜豆屑赤豆屑摩修罗屑等。不得杂香。不以色好故畜。若病得合余香。

　　云何药。谓根茎叶花果时药。七日药。终身药。世尊听诸病比丘畜服。若众若自。

　　云何浆。谓世尊听诸病比丘饮八种浆。净漉水净已饮。

　　云何皮。比丘不得畜皮。不得受不得用。坐卧除革屣。若至白衣舍。得坐不得卧。

　　云何革屣。世尊听诸比丘畜二种革屣。谓一重皮革屣。芒屣不得杂色作。

　　云何揩脚物。比丘不得畜浮石。云何杖。王舍城尸陀林中多有毒虫。诸比丘为毒虫所害。佛言。白羯磨已。听畜杖。

　　云何杖络囊。世尊听病比丘从僧乞白二羯磨已畜。

　　云何蒜。世尊听病比丘服蒜。如长老舍利弗不病不得食。若病食者。当如法行。

　　云何剃刀。世尊听诸比丘畜剃刀。为剃发故。是名剃刀。

　　云何剃刀房。世尊听诸比丘畜剃刀房。为举刀故。

　　云何户钥。世尊听诸比丘畜户钥。为护卧具故。若众若自。为安隐僧故。

　　云何户锁。如户钥。

　　云何扇柄。摩尼扇柄。比丘不得畜。若得者。取当供养佛枝提声闻枝提。

　　云何伞。世尊听诸比丘畜伞。防雨热故。

　　云何乘。世尊听老病比丘乘乘。广说如毗尼。

　　云何扇。世尊听诸比丘畜扇。若众若自。

　　云何拂。世尊听诸比丘畜拂。

　　云何镜。世尊不听诸比丘照镜。乃至水中除面眼有病。

　　云何歌舞倡伎。比丘不得自作。亦不得教人作。

　　云何香花璎珞。佛言。比丘不得着香花璎珞。若得者取当供养佛枝提声闻枝提。

　　云何眼安禅那。世尊听病比丘畜安禅那。不得为好故着。眼药为病故。听着。

　　云何着安禅那物二种。着安禅那物。谓铜铁。

　　云何卧。比丘不病不得昼日卧。不得灯中卧。若疲极者应起去。不得恼第二人。

　　云何眠。世尊听比丘昼日经行坐除睡盖。初夜过四叠郁多罗僧。敷卷叠僧伽梨为枕。右胁卧脚脚相累。不得散手脚。不得散乱心。不得散乱衣。作明相正念起想思惟。然后眠至后夜疾疾起。经行坐除去睡盖。

　　云何禅带。世尊听病比丘畜禅带。谓腰背痛。如尊者舍利弗因缘。此中应广说。

　　云何纽。佛听诸比丘安衣纽。为风故。为摄衣故。

　　云何腰绳。世尊听诸比丘畜三种腰绳。谓编绳圆织绳綖绳。

　　云何弹。世尊听诸比丘畜弹。怖贼故。无有因缘得打。

　　云何反抄着衣。比丘不得反抄着衣。除高处作。

　　云何地。地有二种。经行地。精舍地。

　　云何树。耆阇崛山道边无树。佛言。听诸比丘种树。为荫故。为花故。应次第种。

　　云何地物。谓田地。听诸比丘取田地。为园故。为精舍故。

　　云何林树。比丘应次第取。

　　云何诤相言斗诤行两舌。各各相斗。不和合不如一水乳。各自分住。非时不作。无义无作。非法不作。无朋党不作。自恼恼他不作俱恼不作。如是诤不应作。

　　云何诤坏。僧作二僧坏轮坏。

　　云何僧坏非轮坏。若行十四坏僧事。取一一坏事。如法如律。非法非律。乃至界内各作布萨。是名僧坏非轮坏。

　　云何轮坏非僧坏。八圣道名轮。舍八圣道说余道。是名轮坏非僧坏。轮坏及前僧坏。俱名坏。

　　云何恭敬。恭敬和上阿阇梨上中下座。如是一切善恭敬。

　　云何下意。被摈比丘应行事。不得度人。不得与人受具戒。不得与人依止。不得畜沙弥。不得教诫比丘尼。若僧差作不应受。不得犯余戒。不得违众僧羯磨。不得遮众僧布萨自恣。不得出清净比丘罪。不得遮羯磨(一十)不得教诫性住比丘。不得道说性住比丘。不得使性住比丘忆念罪。不得共性住比丘共坐。常当下意恭敬。当示摈想。众僧一切羯磨不得受。广说十二人(十七)

　　云何种种不共住。有二种法及食所行事。如摈比丘差别者。一切众僧羯磨不得受。众僧差作亦不得受。广说十二人。若于同梵行所有过罪者。僧应如是语。汝莫不止。僧当治汝系汝罚汝。二犯罪。此僧中忏悔不得出界外。唯此僧能舍汝罪。非界外。如是治不止者。更加其罪。如调恶马以辔制之。

　　云何闼赖吒二十二法成就。名闼赖吒比丘。

　　云何二十二法。精进根本成就惭愧。威仪具足。乐持戒善解毗尼。闻持多闻。通利阿含。善解诤事。善解诤本。善解诤相。善解灭诤。善解灭诤已更不起。善解事辩才无恐畏。身口善能使能受能行。受羯磨不随爱。不随嗔。不随怖。不助二边。受法食财食。是名闼赖吒二十二法。

　　云何实觅罪。先犯罪已发露。后覆藏当与实觅罪。作白四羯磨。所行事如前说。

　　云何波罗夷学戒。若作淫已。乃至刹那不覆藏。诸比丘当与学戒。作白四羯磨。广说如难提学戒。当行学戒法。在比丘下坐授食与比丘。自从净人受食。得共比丘二夜宿。自共未受具戒。不得过二夜宿。若无能作羯磨人。觅不可得者。听学戒人。作二种羯磨。谓布萨自恣羯磨。不得满众作布萨自恣僧羯磨等。云何众僧上座。上座入界内。当教诫年少比丘。慰劳说经授经坐禅。使善法增长。恒使有食。有分食时等分使众得利。作方便求索。当劝化比丘使利益众。应看病比丘。当为病者乞药。当差人看病。当与病人说法。不得舍病者。如是等界内一切事。上座皆悉应知。

　　云何床上座。床名僧伽蓝上座法。若食佉陀尼蒲阇尼。打揵稚时上座应前行前坐。当看诸年少比丘威仪。谁正谁不正。若有不正。当作相使知。若作相不知。语比坐令语知。若比坐不语者。上座起往语。齐整威仪。行食时上座言一切平等。与使唱僧跋。若白衣来当使与食。若无食若彼自不食。上座当为说法。我等正有此食。

　　云何树界枝叶花果相接。乃至一拘卢舍。随意着衣。得至明相出。

　　云何堂前。僧伽蓝有众多比丘。应次第分。若自恼恼他。若两恼应避去。若堂前破坏应治。

　　云何房。若住房中。当以水洒净扫。瞿摩耶涂地。拂拭床卧具有垢者应浣。

　　云何卧具。若比丘露地敷卧具已。出寺门外。五十寻过不得去。若去。突吉罗。若有二比丘。一人取床。一人取卧具。

　　云何户掸。比丘不得闭户作声。开户时先当挠户。当徐徐入。使脚迹不作声。户若有两扇者。不得相振作声。

　　云何户掸。若上下掸者。当俱下已去。使房舍坚牢故防自身故。防卧具故。

　　云何空坊。若空坊无比丘者。当水洒扫地。瞿摩耶涂地。若有器者当净洗揩拭。若有净人当使净草。若有白衣来者。当为说法。

　　云何钵。钵不得着石上土埵上。不得近坑边。食时口中嚼物吐出滓。不得着钵中。不得钵中洗手面。不得着不净地。不得用合沙物洗。不得湿盛。不得极燥。徐徐受用令得久用。因坏更乞难。