戊壬录(清)宋玉卿 -尊龙凯时平台在线地址
嗣西后又召见大学士六部九卿,开御前会议。西后曰:“皇上意在言和,不欲与夷战,尔等可分别为上言。”光绪帝曰:“我国积弱至此,兵不足战,用乱民以侥幸求胜,庸足恃乎?”载漪曰:“义民摅忠愤以卫国家,不因而用之,以雪国耻,乃目为乱民而诛之,人心一失,将何以为国?”光绪帝曰:“乱民皆乌合耳,各国兵利,乱民岂足以当之?奈何以民命为戏?”西后虑载漪辩穷,户部尚书立山,为内务府大臣,最得后欢,思得立山以助载漪,乃问立山:“汝言如何?”立山曰:“拳民虽无他,然其术多不效。”载漪愤然曰:“用其心耳,奚问术乎?立山必与夷通,乃敢廷辩,应以立山退夷兵,夷必听。”立山曰:“首言战者,载漪也,漪当行。臣主和,又素不习夷事,不足任。”载漪诋立山汉奸,后两解之。乃命兵部尚书徐用义,内阁学士联元及立山,至使馆,告勿调外兵来,兵来则决裂矣。次日,复开御前会议。载漪请围攻使馆,杀使臣,西后许之。联元力言不可,倘使臣不保,他日洋兵入城,鸡犬皆尽矣。载漪怒斥联元方自使馆还,怀贰心,罪当诛。西后大怒,立命斩联元,左右力救之而止。大学士王文韶,言中国自甲午以后,财尽兵单,今偏与各国启衅,众寡强弱,显然不侔,将何以善其后,愿太后三思。后大怒而起,以手击案骂之曰:“尔所言,吾皆熟闻之。尔为夷人进言,当命尔退夷兵,不退,则必斩尔。”文韶不敢辩。光绪帝持许景澄手而泣曰:“朕一人死,不足惜,如天下何?”西后阳慰解之。景澄牵帝衣而哭,后怒,叱许景澄之无礼。既罢朝,西后已决意主战。载漪、载勋、载濂、刚毅、徐桐、崇绮、启秀、赵舒翘、徐承煜、王培佑又力赞之,遂下诏褒拳匪为义民,给内帑十万两。载漪于邸中设坛,晨夕虔拜,后亦祠之禁中。于是燕、齐群盗,相继并起,皆以“扶清灭洋”为帜,大乱成矣。
西后既信奉拳匪,乃召见其大师兄,慰劳有加。于是士大夫之谄谀干进者,争以拳匪为奇货。知府曾廉、编修王龙文,献三策,乞载漪代奏。其大旨,言攻交民巷,尽杀使臣,上策也。废旧约,令夷人就我范围,中策也。若始战终和,与衔璧舆榇何异?载漪得书,大喜曰:“此公论也。”御史徐道奏言,洪钧老祖已命五龙守大沽,夷船当尽没。御史陈嘉言云:得关壮缪帛书,言夷当自灭。编修萧荣爵言,夷狄无君父二千余年,天将假手义民,尽灭之,时不可失。曾廉、王龙文、彭清藜、御史刘家模,先后上书,言义民所至,秋毫无犯,宜诏令按户搜杀,以绝乱源。郎中左绍佐,请戮郭嵩焘、丁日昌之尸,以谢天下。主事万秉鉴,谓曾国藩办天津教案所杀十六人,请议恤。
侍郎长麟,前以附于光绪帝,为西后罢斥,久废于家。至是,请率义民当前敌,西后弃前憾而用之。当时上书言神怪者以百数。王公邸第,百司衙署,拳匪皆设坛,谓之保护。士夫思避祸,或思媚载漪者,亦恒设坛于家,晨夕礼拜焉。
廷臣附和既众,一意与各国挑衅。凡教士洋工程师之在直隶境内者,不论何国籍,莫得免。又日命董福祥,率所部与义和团合力围攻各国公使馆,欲尽杀诸使臣,炮声日夜不止。使馆内之外兵,仅四百人,相持月余,不能破。刚毅、赵舒翘坐城楼观战,刚毅曰:“使馆旦夕破,逆夷无噍类矣,天下自此当太平。”舒翘称贺曰:“自逆党谈新政,倡变法,天下几酿大乱,公起而芟夷之,天下事不难定矣。皇上久病,失天下心,不足承宗庙。幸继统有人,定策之功,公第一。今义民四起,海内更新,天下重见太平,公所谓社稷之臣也。”,刚毅大喜。时尚书启秀,奏言使臣不除,必为后患,五台僧普济,有神兵十万,请召普济会歼逆夷。曾廉、王龙文请用决水灌城之法,引玉泉山水灌使馆,必尽淹毙之。御史彭述谓义和拳咒炮不燃,其术至神,无畏夷兵。载漪虽攻使馆不破,犹为匪党请功,封武功爵者数十人,赏赉无虚日。载漪每出,扈从数百骑,拟于乘舆;出入大清门,呵斥公卿,无敢较者,盖得意甚矣。
方乱象之初成也,大沽口外,已停有各国兵轮,以防不测。迨五月间,各统带要求天津镇总兵罗荣光,让出南北炮台,以便代守。罗不之应,遂开战。大沽炮台,为联军所得,罗亦仰药死。然其兵皆海军之陆战队,故虽陷大沽,尚未敢深入也。厥后援兵渐集,乃于六月大举攻天津,马玉昆、聂士成御之,苦战三昼夜,夷军以绿气炮进击,不能敌,天津遂陷。绿气炮者,实毒于炸弹中,进裂时,触其气即死。为文明战争所禁用,英人以野蛮视拳匪,故一试之也。天津既陷,联军夹运河而进,连陷北仓,聂士成战死。聂士成以首剿义和团,为政府所深恶。北仓之战,联军击之于前,义和团乘之于后,进退维谷,故死焉。
初,天津陷时,裕禄走北仓,从者皆失。欲草奏,无所得纸而罢。久之,乃上闻,京师大震。适李秉衡至自江南,西后召见于宁寿宫,语移日。秉衡力主战,且言义民可用,当以兵法部勒之。西后信其言,乃决战。命总统张春发、陈泽霖、万本华、夏辛酉四军。七月初四日,许景澄、袁昶被杀,秉衡与有力焉。既而北仓失,裕禄自戕死。联军分道北进,陷阳村,逼进京师。秉衡乃出视师,请义和拳三千人以从。秉衡亲拜其大师兄,各持引魂幡,混天大、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑,拥秉衡而行。谓之八宝。北人思想,多源于戏剧。北剧最重神权,每日必演一神剧。《封神传》、《西游记》,其最有力者也。故拳匪神坛所奉梨山圣母、孙悟空等,皆此剧中所常现者。愚民迷信神权,演此劫运,盖蕴酿百年以来矣。及战,张春发、万本华败于河西邬,死者十之五六,潞水为之不流。陈泽霖自武清移营,闻炮声,全军皆溃。秉衡走通州。载濂尚命董福祥、余虎恩急攻使馆。武卫军、虎机营、神机营诸军皆会,誓必破之以泄愤。无何,通州陷,李秉衡死,乃始停攻使馆。而徐用仪、立山、联元仍被杀。旬日之内,连杀五大臣,诏书皆诬为通夷,闻者冤之。
联军既陷通州,逼京师益近,董福祥与之战于广渠门,大败。时日暮北风急,炮声震天,风雨暴至,乃休战。七月二十日,黎明,北京城破。联军自广渠、朝阳、东便三门入,禁军皆溃。董福祥出彰仪门,纵兵大掠而西,辎重相属于道。彭述方遍谕五城,谓我军大捷,夷兵已退天津矣。及城破,印度兵屯于道,都人尚谓回部救兵来也。其愚妄可笑,一至于此。都城既破,是日百官无入朝者。徐会澧以授工部尚书谢恩,至神武门,闻哭声,宫中人纷纷窜出,知城破,乃走远。二十一日,天未明,西后青衣徒步,泣而出,光绪帝及后皆单袷,随行至西华门外,乘骡车,从者载漪、载携、载勋、载澜、刚毅等。珍妃,帝所最宠,而西后恶之,既不及随驾,乃投井死。宫人自裁者无数。王公士民,四出逃窜,城中火起,一夕数惊。满洲妇女,惧夷兵见辱,自裁者相枕藉。祭酒王懿荣,主事王铁珊,均殉之。是日驾出西直门,马玉昆以兵从。暮至贯市,帝及西后不食已一日矣。民间或献麦豆,至以手掬食之,须臾而尽。时天渐寒,求卧具不得,村妇以布被进,濯犹未干也,乃拥之而卧。
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