证治准绳女科-尊龙凯时平台在线地址
《补遗》：以熟艾紧裹一团，然后以绢裹纳阴中。
〔交接他物所伤〕〔薛〕治一妇人交接出血作痛，发热口渴欲呕，或用寒凉药前证益甚，不时作呕，饮食少思，形体日瘦。余曰：证属肝火，而药复伤脾所致也。先用六君加山栀、柴胡，脾胃健而诸证愈，又用加味逍遥散而形气复。一妇人阴肿下坠，闷痛出水，胸腹不利，小便频数，内热晡热，口苦耳鸣，此肝脾火证，用小柴胡加车前、胆草、苓、术、升麻，二剂稍愈。又用加味逍遥加升麻，数剂渐愈。乃以加味归脾加升麻、柴胡，并补中益气加山栀，数剂顿愈。仍用加味逍遥、加味归脾二药调理全愈。一妇人患前证热痛，或用寒凉败毒药，饮食不入，时欲作呕，小腹重坠。余谓此脾胃复损，元气下陷，先用补中益气汤加炮姜二剂，重坠顿愈。又加茯苓、半夏二十余剂而愈。乃以归脾汤少加柴胡、升麻，并六味地黄丸而康。
《集验方》疗女人交接，阳道违理，及他物所伤犯，血流漓不止方。
取釜底墨、断葫芦涂药纳之。
又疗女童交接，阳道违理，血出不止方。
烧发并青布末为粉涂之。
又方割鸡冠血涂之。
《补遗》以赤石脂末掺之。又方，五倍子末掺亦良。
〔伤丈夫头痛〕〔薛〕当用补中益气、六味地黄以滋化源为主。
《集验方》疗女人伤丈夫，四体沉重，嘘吸头痛方。
生地黄（八两）芍药（五两）香豉（一升）葱白（一斤）生姜（四两）甘草（二两）
上六味，以水七升，煮取二升半，分三服，不得重作，忌房事。
《千金翼》疗诸妇人伤丈夫，苦头痛欲呕、闷。桑白皮汤。
桑白皮（半两）干姜（一）桂心（五寸）大枣（二十枚）
上四味切，以酒一斗，煮三四沸，去滓分温服。衣适浓薄，毋令汗出。
《补遗》局方来复丹治妇人与男子交接相伤，因而四肢沉重，头痛昏晕，米饮吞下五十丸。
卷之三 杂证门下
与鬼交通
〔大〕夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，脏腑强盛，邪魅安得而干之。若摄理失节，血气虚衰，则鬼邪干其正，隐蔽而不欲见人，时独言笑，忽时悲泣，是其候也。脉息迟伏，或如鸟啄，或绵绵而来，不知度数，而面色不改，亦其候也。
〔薛〕前证多由七情亏损心血，神无所护而然，宜用安神定志等药，则正气复而神自安。若脉来乍大乍小，乍短乍长，亦是鬼祟，宜灸鬼哭穴。以患人两手拇指相并，用线紧扎，当合缝处半肉半甲间，灼灸七壮，若果是邪祟病者，即乞求免灸，云我自去矣。
茯神散（《大全》，下同）治妇人风虚，与鬼交通，妄有所见，言语杂乱。
茯神（一两半，亦作茯苓）人参石菖蒲（各一两）赤小豆（半两）
上咀，每服三大钱，水一盏，煎六分，去滓食前温服。一方加茯苓一两。
桃仁丸治妇人与鬼魅交通。
辰砂槟榔当归桃仁（各七钱半）水银（二钱半，枣肉研令星尽）麝香阿魏（面裹煨）沉香（各半两）
上为细末，炼蜜丸如梧桐子大。空心桃仁汤吞下十丸。
辟瘟丹治证同前。
虎头骨（半两）朱砂雄黄雌黄鬼臼皂荚芜荑仁鬼箭藜芦（各一两）
上件生为末，炼蜜丸如弹子大，囊盛一丸，男左女右，系臂上。及用一丸，当病患户前烧之，一切邪鬼不敢近。太乙神精丹、（方见杂病谵妄。）苏合香丸（方见杂病卒中。）皆可用也。
妙香散治心气不足，精神恍惚，夜梦颠倒，与鬼交通，语言错乱，先宜服此补气养血镇心安神，然后以前后方治之。（方见杂病心痛。）
杀鬼雄黄散治妇人与鬼交通。
雄黄丹砂雌黄（各一两，俱细研）羚羊角屑芜荑虎头骨石菖蒲鬼臼鬼箭白头翁石长生苍术马悬蹄猪粪（各半两）
上为细末，以羊脂、蜜蜡和捣为丸，如弹子大。每用一丸，当患人前烧之。
别离散治妇人风虚，与鬼交通，悲思喜怒，心神不定。
杨柳树上寄生白术（各一两）桂心茵芋天雄（炮，去皮脐）蓟根菖蒲（九节者）
细辛附子（炮，去皮脐）干姜（炮，各半两）
上为细末，每服一钱，食前温酒调下。
朱砂散治妇人风虚，与鬼交通，悲笑无恒，言语错乱，心神恍惚，睡卧不安。
朱砂（细研，水飞过）铁粉（各一两）雄黄龙骨（各半两）蛇蜕（一尺，烧）虎睛（一封，炙）
牛黄麝香（各二钱半）
上同研极细，每服一钱，以桃符汤调下，不计时候。
治女人与邪物交通，独言笑悲思恍惚者。
用雄黄末一两，以松脂二两，熔和虎爪，搅令如弹丸，夜内火笼中烧之，令女人踞坐其上，以被自蒙，唯出头目。未瘥再作，不过三剂自断也。
又方以安息香和臭黄合为丸，烧熏丹穴，永断。
又方雄黄人参防风（各一两）五味子（一合）
上捣筛，清旦以井华水服方寸匕，三服瘥。
治妇人梦与鬼交。
鹿角为末三指撮，和清酒服，即出鬼精。兼治漏下不断。妇人为妖所魅，迷惑不肯言状，以水服鹿角屑方寸匕，即言实也。
桃枭，一名桃奴，是过年树上不落干桃子，味苦微温，主杀百鬼精物，疗中恶腹痛，杀精魅五毒不祥。正月采之。
卷之四 胎前门
求子
胡氏（孝）曰：男女交，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于精，语女则主于血。着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之以补气行气之说。察其脉络，究其亏盈，审而治之，夫然后一举可孕。天下之男无不父，女无不母矣。
〔诊脉〕陈楚良曰：人身气血，各有虚实寒热之异，惟察脉可知，舍脉而独言药者妄也。脉有十二经，应十二时，一日一周，与天同运，循环无端。其至也即不宜太过而数，数则热矣。又不宜不及而迟，迟则寒矣；不宜太有力而实，实非正气能自实也，正气虚而火邪来乘以实之也。治法先当散郁以伐其邪，邪去而后正可补也。不宜太无力而虚，虚乃正气正血虚也，治法惟当补其气血耳。亦有男妇上热下寒，表实里虚而未得子者，法当临睡时服凉膈之药以清其上，每晨食未入口时，服补药以温其下，暂进升散之药以达其表，久服浓味之药以实其里。又有女人气多血少，寒热不调，月水违期，或后或先，白带频下而无子者，皆当诊脉而以活法治之，务欲使其夫妇之脉皆和平有力，不热不寒，交合有期，不妄用精，必能生子，子不殇妖。故欲得子者，必须对脉立方，因病用药。
〔仲〕男子脉浮弱而涩，为无子，精气清冷。
〔脉〕妇人少腹冷恶寒久，年少者得之，此为无子，年大者得之绝产。脉微弱而涩，年少得此为无子，中年得此为绝产。肥人脉细，胞有寒，故令少子。其色黄者，胸上有寒。少阴脉浮而紧，紧则疝瘕，腹中痛，半产而堕伤；浮则亡血，绝产恶寒。
