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　　野花疎竹媚幽姿翡翠帘前雨散丝最爱陈琳诗句好玉盘春露捧金芝

　　秋来长掩竹间扉过客谁能识道机惭愧庐山陈处士时来共葺薜萝衣

　　晩风吹雨过林庐柿叶飘红手自书无限萧条江海意一尊相对忆鲈鱼八月廿一日惟寅征君踏雨过林馆为留终日因诵近赋絶句三首爱其辞致清婉辄走笔次韵如上古道寥寞人以角逐声利为务惟寅独逍遥恬淡之乡时来【阙】之篇章翰墨之事岂易得也哉周砥

　　潘牧诗

　　至正辛丑冬惟寅先生以怀古十二诗示仆读之有古烈士慷慨悲歌之风当时大夫士和者甚众仆亦忝居契家之好故敢次韵成章鄙俚可笑非敢以言诗也谨呈求敎契生潘牧

　　吴都富且艳翠袖倚层台鼓吹淩春色旌麾驻越来繁华忽消歇珠玉风中埃

　　青山瘗宝剑草偃千秋墓金鳬入夜飞玉漏沉寒露转盼陵谷迁非从铁炉步

　　勾践尝胆日坚锐不谓无一朝献西子越兵成大呼回睇长洲苑千秋生碧芜

　　青山翔凤皇紫气绕吴闗玉泉湛若镜灵鹫飞不还重瞳在何许泪洒莫能攀

　　翠华竟南渡夷门不复都长城乃自坏黄龙孰能屠空令二宫泣五国听啼乌

　　尚父拥玉节锦衣当昼行辉光照闾里千载英风生至今牛斗下还瞻紫气横

　　怀古六诗谨次韵録上汝言呈

　　吊古上灵岩日暮下琴台萧萧红叶落采香人不来防夷称得计勾践亦尘埃

　　吴宫事已逺王询宅亦无山话亡国松闗夜相呼白露泣红兰青灯照碧芜

　　荒丘坏古隧言是孙策墓墓草生辉光零零清露想当立国时英雄称独步

　　南渡中兴日君臣此建都共愤太宰谗子胥忠见屠武穆何由死欲听延秋乌

　　国亡乔木在鸟鸣自闗闗人随归雁逺春从沙塞还怨别惟宫柳长条复谁攀

　　山僧讲经地玉辇昔曾行寝殿野花落空岩云气生败亡犹得士千古让田横

　　画沙锥赠陆頴贵笔师序【有诗】

　　吴兴陆生某有才学而隠于笔工其仲氏頴贵美髯善容止尤有才气可仕乱世而识几不受聘则慨然曰以弓刀窃禄孰愈吾世守毛锥之为乐也袭名頴贵而制之精者标其号曰画沙锥尖圆遒健可与古韦昶争絶【晋人】余用笔喜劲故多用之称吾心手吾书亦因之而进頴贵亦自贵虽势要求之而不可得别襆之以锦署曰非会稽铁史先生弗能知宣州诸葛氏云柳学士能书当留吾笔否即退还未几果退还叹曰代无右军何以用吾笔而頴贵欲以吾当右军惜予老矣所书今不过山经野史汝锥之功无以用之以利天下徒为祝锥辞于乎锥乎锥乎其勿取晋典卫之所叱乎班虎头之所蹢乎纵弗过也其深閟毛先生之囊乎慎勿为李鑛儿挟货以寻窦于王公贵人之门也頴贵卓然起立抱襆退拜为锥叟曰代纵有祖范阳之神锤吾锥不得易摧矣龙集己酉秋八月初吉甲子铁龙道人杨木贞氏在云间之拄颊楼试画沙锥染奎章赐墨书　诗八韵在别纸为海雪生所夺再书于龙虎山白箓小素

　　赵氏铁网瑚卷七

<子部,艺术类,书画之属,赵氏铁网珊瑚>

　　钦定四库全书

　　赵氏铁网瑚卷八

　　明　赵琦美　编

　　辨乌赋

　　蹇我生之不辰兮遽遭家之多难痛堂上之蘐萎兮实摧戕于肺肝陟屺前而怅望兮曾白云之漫漫蹈九死而一生兮存喘息于巳残勉行营于髙燥兮卜壤夏之所安朝既亡于蜚鹤兮莫敢晞于栖鸾俄潜闼之载扃兮政除月之隆寒纷纷提之令乌兮翔童童之同山惟二三其柔桑兮仅短短而可攀谁知彼之雌雄兮忽骈栖于其间亟营巢而莫去兮曰夷犹而盘旋衔壤而益坟之楸兮载上下其修翰独傍庐而感慨兮澘涕泗之泛澜谓苍苍之葢髙兮亦莫探其端也岂期众目相与骇瞩风行而电驰道路之相哗也仪谈而秦辨聚落之雄夸也金相而玉振众芳之声诗也嵩岱峩峩而万【阙】友朋之髙义也差不谋而相埒兮观古而验今日为【阙】孝之感兮觇瑞应之图而有云况显名于孝乌乎亦【阙】谓之善禽摭北齐之萧兮李唐之林列巢门之【阙】冠之参铺张虖裴之表门兮钩索虖【阙】之孝【阙】

　　衔块以助陶兮又还观而南寻迨天使之口【阙】

　　乌之诚忱佥曰昔闻而不见兮【阙】

　　音吁嗟予小子曰不然兮犹足以理而言兮何山颠不为乌所集兮何林间不为乌所巢兮孝性之修亦士之常守兮事物之来亦有时而适然兮何足诧也瞻彼鸴斯实名维慈予垂反哺之训公兴孝养之辞嗟彼能而我不逮兮怀乎风木之悲矧哀哀而蒙酷罚兮岂嘉祥之可希复伥伥而昧所之兮何前贤之可追意夫剡剡而章厥罚兮俾悠悠其孝思维此理之忽然兮又孰较其是与非嗟夫予小子不可不辨兮恐来者或失其是损其心而泥其迹兮斯去古而益逺于名教而或戕兮岂清议之可逭眷里闬之嘉言兮特君子之乐善赋以捄将来之弊兮亦岂夫予之好辨

　　右辨乌赋一首宋丞相雍国忠肃虞公之所作也绍兴六年公丁母秦国太夫人之忧哀毁骨立朝夕哭墓侧墓有枯桑两乌来巢悲鸣不去人皆异之以为笃孝所召多作诗颂之公因着赋以自解此公家传之所具载者也公之八世孙堪适遭父处士君之丧出此赋见示且俾书揭座右逵以为故家文献尚存诗书之绪不坠因重为之重録云至正十五年冬十月甲子彭城钱逵谨识

　　笠泽为虞胜伯创义塾序

　　古者先王之于民也有养焉有教焉邑居而井受薄其赋税是故无甚富甚贫之民家塾而党序申其孝弟是故多成徳达才之士降及后世兼并之力胜而赋税日繁学校之实隳而异端并起士有被服仁义诵先王之言者居无卓锥之地而浮屠氏之宫拟于王者金碧穷于土木而士不饱粗粝噫为今之士亦难矣尚欲空言之排之哉上之人循习其弊之久苟非命世之才不足与有为也独恠天下之人爱其子延师而敎之或较锱铢于朝夕而不吝夫千金之施于浮屠以徼福夫士以仁义忠信之言训其人使入以事其父兄出以事其长上以保其身以光荣其祖宗其为福莫大于此彼浮屠氏宁有是彰彰其着明也哉而昧者作罪于旦旦求福于防防而卒不获其报何其性习之相逺而迷惑陷溺之深也往往闽人詹景仁氏买田筑室延京兆杜伯原父为之师以训其子弟其詹之子弟被伯原之敎族日显以大贤者之有益于人如是斯所谓蛩然足音旷百世而一遇者也自时厥后葢以寂寥而无闻矣在升平时尚然况丧乱之际乎予留中吴识故宋丞相虞雍公八世孙曰堪字胜伯于元故侍讲学士公为从子学博而文行修而笃虽于今为庶尚论故家文献其流风遗韵有足征焉其为人謇謇有志节不交誉于当世奉其母避地笠泽之上以其所有淑诸其人庶几世济其美者予诚私心爱之间二年予亦以亲故从事于升斗之禄有苕城之役而胜伯足迹不一至城府竟不知所造诣为何如也今年春余谢病得请方外友邓君青阳自笠泽来问疾青阳隠者也能知贤故予首询胜伯则言其学日加富而家日益贫至无所于居且将有它适予愀然曰笠泽唐陆鲁望嘉遯之所也鲁望逺矣其族有曰徳原号静逺者尝为甫里书院以居学者今去静逺之时未久也以予胜伯之贤而其子孙无有能从之游者则陆之家其不已替乎得不有闻陆之风而兴起者乎青阳又曰有施缙彦绅者陆甥也贤而勇于义慕胜伯之为人欲为义塾以居胜伯使乡之子弟皆有所矜式以力之不足思与乡之同志者共图之而未有因也予复喜曰世复有斯人乎胜伯之于出处去就其审之已久其塾之成与留举不足为胜伯喜窃独喜夫彦绅之贤而能知所本也今夫一塾之费视浮屠氏之施特万分之一而其效乃能福于其乡岂不为世道劝哉孔子曰见义不为无勇也传曰有志者事竟成吾知笠泽之子弟又将服胜伯之教亦日显以大使闽之詹氏不独专美于前矣然詹氏以有余之资延伯原为易施氏以不足之力奉胜伯为难然能假众力以成之则若反有易于詹氏者吾犹恐夫胜伯之不久淹于此也为我谢胜伯曰笠泽之人厚于子母有他适以孤其父兄子弟之心明先王之道以道之使化行于其乡吾于子有望矣辄书其言附青阳归以厉于施而速图之以明君子成人之美之意其有乐于义者着于篇至正二十年冬十月防稽姜渐序