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母恩浩荡似春晖孝子心同寸草防轩上仍题东野句阶前时舞老莱衣光风昼转萱花合翠蔼朝凝玉树依嗟我京华成久客归心正尔念庭闱合肥黄师宪草有一寸心人有方寸地华君名其轩中有无尽意阳和遍九垓草舞春风翠大视同一仁与我复何异情性本天然孝子心不匮愿将华子诚永锡及尔类古燕督亢阎相如题
昆山水节妇诗卷
节妇传
节妇李名惠苏之昆邑人水德之妻也幼専静不妄言笑闻女以贞烈着行者则欣然慕之年十九而嫁嫁二年而寡即屏去繁饰誓死以守义服阕里人争以礼聘者至十数不为之变媒氏则以言动之曰夫人年少而无子其如衰老无托何节妇毅然曰是诚何言夫天也天可二乎夫不夀子无有命也吾知守义而已安知其他若亟去无污我遂引绳自经頼有姊防之得不死聘者遂止洪武癸丑其宗以事系京狱同产当连坐邑吏之任事者以势要之曰若适人则可存李氏后不然俱蹈祸无为也节妇忿曰若然则礼义可以危急弃也吾志决矣虽万被诛戮无悔也至或有劝其无以居孀对者节妇不之从一以实对上官告其行以闻得防送还家业已没于官无所归矣节妇依贷所亲僦屋而居纺绩缝纫以自给其兄姊之孤女嫁而寡者嫁而失所依者幼而未有归者咸聚而食之闺门雍睦泊如也节妇年若干距夫卒已廿四年矣赞曰吾尝观古节义行事凛在人耳目意谓天地刚正之气流行乎两间其钟于人者固不以古今异也是何今之世独无有哉李氏誓死以守义当流离颠沛之际言论慷慨益久愈坚毅有丈夫气谓非得天地刚正之气可乎彼朝哭其夫而暮志他徃闻李氏行事而不之慙者无人心者也故为传其事以俟观风者采焉
右昆邑水德之妻李氏年少夫亾无子守义孀居虽贫穷患难防防无依而志益坚能为其无所为而为可无愧于曹文叔妻令女也世之龊龊屈身苟活者可无愧于李氏也哉钱塘陈先生潜夫为之传而李氏贞节彰矣葢潜夫学行卓卓少许可其言足徴于三复之余并识于后丰城余诠题
水德妇李氏节行诗序
彞伦风敎之所由始也圣人笔之经昭乎若日月之垂天而有目者覩矣然予观乎诗二南之正王道得而政化淳其风浑浑尔也降而至于鄘而下之诗之风之变则有美有刺矣当是时诗亾而春秋作春秋则有褒有贬矣夫妇居室之常婚姻端本之要尤圣经之所慎重而十三国变风之诗其所美者卫庄姜而止耳卫共姜而止耳若墙有茨诸篇抑何其刺多而美寡耶二百四十二年之春秋其所褒者纪叔姬而止耳宋共姬而止耳若逊于齐诸防抑何其贬多而褒寡耶予之感于斯久矣适有以苏之昆邑水节妇传示予者其文则钱唐陈君潜夫为之其播之咏歌者则皆四方之闻人其信而有徴者耶当节妇之早也邑人争聘之而不贰至自缢以絶羣望此与卫共姜之矢死靡他奚以异及其身在胥靡或劝之无以居孀对冀弗与同产连坐者而节妇坚莫之从此与纪叔姬之不归宗国而归于奚以异彼豪犷吏又乗其危詟之以威而利訹之节妇尤慷慨拒于辞色此与宋共姬之寜逮火而死不肯少避火以生者其志亦不大相异也凡此三节者能闻古人之风而兴起有如万一遇夫妇之变岂尚异于卫共姜之怨怼哉于戏贤矣夫贤而得书春秋之法也贤而宜咏歌之诗人之防也予是以知斯世之不幸而有斯事也予是以知斯世之幸而有斯人也予是以知斯人之不幸而有斯名也予是以知斯人之幸而有斯名也作节行诗序苏人金文徴书
繄节妇李刚而毅伉俪再期所天逝蓬首垢面屏笄珥邻媪媒孽言以説下无儿息旁无恃防然孑立非逺计上指天日矢不贰引绳自经明巳意伯姊往救出死地絶而复苏息浮议荐罹变故投荒裔执言不回身免窜放还乡闾行益厉朝昏纺绩供饮食聚兄姊孤一室内抚育敎诏若巳出贞哉沈江逮火毙之死靡他柏舟誓悲歌黄鹄以见志礼宗骂贼速尽惠景行义桓旌厥懿缢车刺嫂刀割鼻剪发投井斧断臂繄节妇李诚可俪陈子作传庶无愧呜呼偷生等犬汝阳袁华
良人应早世贞妇自名门镜缺人亏影兰衰命在根敛容知悴色翻袂掩啼防易断生前谊难忘死后恩柏舟诗在昔愧我若为论丹丘吴儁
彼美水家妇节行端可许藁砧既云殁衔哀告无所疎櫺月流光形影相吊语一以贞自守长年事机杼厥志莫我夺矢言惟死拒托身比松柏肻受冰雪阻嗟嗟桃李花酣春媚芳墅朝开暮还落曷能久延伫载歌节妇诗敦风振頽靡吴兴卢焕
昆丘故乡邑一别三十年归来访陈迹衰草迷寒烟峩峩贞节门屹立山之前云是水德妇二十失所天黄鹄去不返泣涕徒涟涟之死矢不贰节行金石坚吏以威福説媒以笙簧言了若耳不闻此心如井泉机杼玉指寒孤灯照愁眠僦居蔽风雨抚育诸颠连寥寥千载下睹彼节妇贤东平沈中
水家妇李家女生长深闺好眉妩适人未久移所天日日灵前哭如雨百年大义不可孤此心今知鬼是夫萧条白屋风雨夕青灯照影寒蛩呼东家媒娘会致语诱以黄金百端绮古今一醮无改更妾身念之惟有死寡居纺绩三十年生计廹蹙天垂怜剪发截鼻良自苦柏舟永矢同其贤持家守道非求衒节行贞坚端可羡乡闾啧啧播芳声千古清风着佳传髙平范中立
水家贞妇蕙兰姿廿载孀居节自持陶女矢歌黄鹄操共姜誓死柏舟诗感时顾影临鸾镜举案伤心对繐帷只恨同生未同穴九原无路不胜悲曲阜孔克让昆山李节妇传国子学正潜夫陈先生所作节妇年二十而夫死夫死无子守节者廿有四年今年几五十呜呼李氏诚可书也予尝居昆山惟闻有王节妇一人不知有李氏盖王素多赀李甚贫乡里不为之表白故不见称于人也观李氏之不称于人天下之无闻于世者多矣是可伤也是可伤也今制天下郡县乡保立申明亭以罚恶继又立旌善亭以赏善予行南北见申明所列姓名甚多而旌善独无一人岂真无其人耶人之不乐称人之善善人之不得闻于世岂细故哉虽然李氏节行能使国子先生文之名公卿诗之天理岂不较然明白耶他日良有司必有能承上防意列名旌善光表其门者矣李氏之夫水氏名德为赋昆山五章章四句
昆山之阳有玉温兮惠也如玉不可焚兮 昆山之阴有石俨兮惠也如石不可转兮 下有别鹤巢于山松鹤唳皎月松号悲风 上有孤鸾栖于山柏鸾翔闲云柏老积雪 松柏可摧鸾鹤可伍惟此玉石勒铭千古
水节妇李能以贞义自誓临难不回庐陵易恒作诗以记之
厥俗靡义是履孝妇令女事有矣陈子作传迟良史海枯石烂妇不死吁嗟乎节妇李
予观节妇临难时小人乗间以利诱其防于不义妇拒以正论而止固妇之罪人也又能育其族无归之子女五人俾得其所则视世之享富贵而以涂人待族之寒饿者又何如哉尤妇之罪人也吁真可尚也已真可尚也已时洪武壬戌立春前二日书于强氏之书堂恒又识
婉而淑静且寜玉之莹水之清一与醮同死生早不天守防防矢弗贰遂自经志益厉行益贞事纺绩抚拯頽俗是宜旌淞南法询
寒水无波不离井古砖作镜何人信昆山节妇水德妻持镜照心不照影卷下鸳鸯衾掷却鸳鸯枕嗟嗟未亾人所天身已殒碧梧老去鳯单栖半残灯照孤寝庐陵廖敬先
人伦重纲常妇道无二天良人失和声譬断琴瑟孀居誓不续风化天下先既遭里人毁贞立无所偏身比青山石心如古井泉总使外物诱不动亦不迁乡亭表旌善分别愚与贤遂令污浊妇尤当思静専虽得秉彛理更用文章宣潜光表淑德万古日月悬淞南张徴题古之人以忠孝节义自见者必见録于史官以为天下后世劝否则立言君子以发潜阐幽为事者亦从而书之以告当世诚以天理民彞所系不可得而已也夫岂寻常细故哉昆山李节妇惠水德之配也年二十未有子而寡誓死以守义今廿有四年矣吾师潜斋陈先生实为传其事而节妇之幽光赖已白矣且吾师之言信必传世而行后而一时闻人又播为歌诗以美之节妇虽云不幸而托斯文以传不朽则有甚幸者焉其侄李进伯裒集若干篇装潢成轴以示于余伏覩圣朝崇尚节义使者行部必孳孳以询察咨访为务有以上闻将见龙光下贲表异其门则于天理民彞益所增重矣岂不伟与故感而为之书洪武十四年十月十日奉议大夫通政使司试左通政余忾题