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袖里昆吾一寸铁江南碑碣万家文玉符金印云台将大篆烦君为勒勲云间陆居仁
十年兵兴徧天下名山大泽罹野火野火烧尽秦汉碑咸阳鬼哭无人打故人吴睿业篆好古乃有如珪者妙刻金粟道人章尤精白描桃花马金印徒闻大如斗零落当时建章瓦君不见黄山仙鹤伏灵芝北海文章长髙价武夷山樵者钱惟善题于海啸轩
方寸铁歌赠伯盛朱隠君
人心何危患多岐方寸之铁贵自持百链耿耿明秋晖彼柔绕指惟诡随朱盛刚劲真吴儿法书铁画逼秦斯晴牕握管俨若思学成变法出愈竒铁耕代笔如神锥用之切玉如切泥孤忠不愧月食时清便更赋梅花词元祐党碑我所非驴鸣犬吠我所嗤雕虫小技同儿嬉屠龙妙割嗟奚为盛乎盛乎知不知北南车书复复来中兴定勒磨崖碑大书深刻非子谁至正十二年岁次庚子夏六月初吉天台氏学者元鼎书于白莲桂子轩
静寄轩诗三首
静寄轩中无垢氛砚苔滋墨气如云匣藏数钮秦朝印白玉蟠螭小篆文
独行应如鲁独居心同柳下孰云迂从敎隣女衣沾湿试问高人安穏无
身似梅花树下僧茶烟轻飏髩鬅鬙神清又似孤山鹤瘦骨伶仃絶爱憎云林子
谢氏石屏
巫峡云涛石屏志
按防州水经巫峡乃杜宇所凿以通江水峡有三曰西曰巫曰归袤七百里两岸防嶂连崖隠天日至夏水涨沿泝阻絶舟人朝发白帝暮扺江陵歴一千二百里虽万犇马不逾其疾也春冬时素湍绿涛涵晖倒景绝巘悬崖飞洒瀑布称为竒观予生未入蜀徒于志籍慕其形胜之竒且吴江谢某氏出石屏一具文有峯十二云影蔽亏如轻练厓根怪石如犬牙石罅溅波如马驶余因命之曰巫峡云涛某既受命遂谒海内名人作籀文书石之顔无几何日又以志文请于予予因有所感也林中有地峡外无天此唐诗人语今全蜀形胜越在化外梯航隔截峡之所开者四千余里云涛荡激人虎相半予虽老吊古之心尚思见时平案山经勘水志登岷峨访所谓巫山十二浮薄青云杪者直造阳云颠寻宋玉所赋之像回舟泊瞿塘口观像马酾酒江流歌坡仙灔滪辞某者亦能从予否果尔归视屏文不在峡矣至正乙巳春三月十日会稽抱遗老人杨维祯在云间小蓬台试郭玘墨书
踏莎行赋巫峡云涛
雪练横空箭波崩岫女娲不补苍防漏何年凿破白云根银河倒泻惊雷吼 罗带分香琼纤擎酒锁魂桃叶烟江口当时楼上倚阑人如今恰似青山瘦吴兴王国器
烟外斜阳云中逺岫翠眉轻补胭脂漏【见南朝侍儿录】回波都是断肠声断膓更听哀猿吼 暮雨凝愁朝云滞酒余怀远寄湓江口世间木石本无情如何也似离人瘦七月之望晓起试笔用前韵同赋苏大年
石理庚庚有至文江涛鼓浪忽蒸云鬼神不露雕镂巧那得阴阳一线分遂昌郑元祐
巫山十二多云雨暮暮朝朝怨神女江流峡束卷奔涛几防芙蓉隔洲渚白云自飞明月高黄牛灔滪争雄豪峡口犹思弭征櫂霜寒夜聴惊猿号君家石屏何处得防造化春无迹却怜宋玉老多才望断阳台楚天碧河南陆仁
木落清江帝子悲阳台云雨是何知哀猿啼到三更月犹忆巴人唱竹枝扶风马文璧
山青青兮欲雨谷窅窅兮生云望楚台兮何处归将赋兮屏文吴僧景芳【仲联】
谢家绿玉屏不琢龟甲形方若陟厘纸粉缥带苔青秀深庚庚絶文理十二巫峯横隠起芙蓉照影立亭亭逺落巴江一江水素湍汹涌翻绿涛长风吹云白月髙三峡瀑声满人耳个中独欠孤猿号胡僧谩有金壶汁洒向素缣图不得女娲链石作五彩染料应无此色此石产景由天工略假石人磨削功石色欲尽玉色起沉沉天碧涵清空君不闻大食贡石莹如玉中有竒松四时緑六月凉风卷翠涛瑟瑟秋声战空屋又不闻杨家古屏刻水晶中有为云之美人海绡衣裳为烟雾姓名自语非真真二物化去固已久价重隋珠难再有君家寳屏独在世勿落忍人豪夺手我闻故人杨铁仙束带拜之如米颠起来发狂捉铁笔醉墨写入青瑶镌何日乘舟上鱼复唤取巴童唱巴曲更借丹丘粉墨屏对案巫山真面目予尝徃震泽闻松陵谢氏伯仲贤而好事而予水仙之舟未得一造其所今髙君叔彬携此卷至别业求题且知杨铁厓亦到湖上由是益知其贤而好事故制长诗一篇寄题寳屏他日或饭君蔷薇花下幸出此为张本云至正乙巳七月廿一日金粟道人顾阿瑛书于合溪别业
记巫峡云涛石屏后
右吴江谢氏家藏石屏一文为十二峯云气水势浮薄铁厓杨先生名曰巫峡云涛并为志吾友髙彬氏以轴之缥者谒予言予尝得耳目之所睹记有所谓川石屏者洁若素练左右木两章枝榦参错木身微绀一二采石坡陀际水右映带逺岫若在天外绝类洪谷子笔客曰凡吾所见有若董北苑僧巨然陆道士者嘻扶舆清淑之气被于物盘礴郁积犹足以为文况形人而备万物之理独不能自文乎蜀故多美石九州之名山川寓形若此类者众矣惟其不为赏鉴者所采往往不世见是石也遇其人而又假诸文以传兹非其幸与石韫山川之文以之而凝巫阳终南庐阜可也或者以为若董若巨若陆者人假物乎物假人乎必有能辨之者会稽县文学吴兴钱震记【字士修】
无锡华氏贞节春草二卷
贞节堂记
予昔忝朝迹与修辽金宋三书见旧史所载忠臣孝子义夫节妇未尝不起慕起敬玩绎再三然后笔之于册唯恐或有缺遗葢以其有关于人伦风化也既成书乞谢而归闲居里中有尝与予同僚者前婺源州判官华君伯成偕其从子幼武过予问无恙外幼武拜且言曰幼武不天先子由都功德使司都事以疾谒告而归卒于家时幼武年未及齓母陈甫廿有八衔哀茹痛勉毕丧事母抚幼武泣曰吾不幸丧吾良人幸而有子葆养而成就之俾不坠先业吾之愿也其自誓如此后廿余年始终一节乡里亟称之相与具其事于州若府州若府上之江浙丞相府风纪之司如所举遂闻于朝至正二年二月命下旌其门曰贞节华妇陈氏之门里曰旌节里一日母谓幼武曰向也吾自誓时尝指尔言是藐焉者其能有立乎指室庐田亩言是轮焉井焉者卒能守而不失乎指所树桑与梓言吾获与遗孤见其愈久而愈茂乎皆未可知矣不自意式克至于今日惟尔之身齿壮而嗣蕃吾抱孙焉尔宅尔田不废且有衍桑之植加多梓之材益伟可不知所自哉庶几念其始图其终而父为不死矣幼武谨受敎退则以旌其门者名其堂曰贞节求学士大夫表章之今翰林侍讲学士黄公溍辱为之铭独未有记其事者今以季父获奉周旋敢再拜以请予既嘉华妇之节幼武之孝重以伯成夙昔之好因不复辞考之西汉治郡有声者非止一人其为政寛猛异施而同归于治葢因时之宜而捄其焉颍川俗号难治其始也强宗大族相与为奸欺前二千石莫能制则为缿筩钩距之术探其奸而穷治之既而朋党化为敌仇而俗尚告讦矣于是继之者病焉则为立学官导以礼让而又详其条敎人便安之最后黄霸至郡因其迹而大治其终也孝子弟弟贞妇顺孙日以众多郡守声名闻于朝廷身蒙爵赏驯致大用列于史传至今犹想望其风采呜呼休哉无锡吴泰伯延州来季子恭让之地也世道日趋时不古若缿筩钩距无亦尝为长民者累与令其民类无为之感制者诬陷斥讦习以成风政是以驳民益以难理此非为条敎兴礼让相帅以孝弟贞顺之时耶方今重守令载笔者有待于良二千石久矣吾闻华妇贞节幼武亦为克孝甚矣有关于民风也诚有善劝导人如次公者焉必将自华氏母子始若夫母训之严家道之正则幼武前所言信而有征因以记斯堂并告夫今之长民者至正九年春正月望日嘉议大夫礼部尚书致仕干文传记
注缿胡讲切如可受投书筩今官受密事筩赵广汉守颍川为缿筩受吏投书其后民相告讦若今之盛钱筩可入不可出者又广汉善为钩距钩距者如钓钩之有距吞之则顺吐之则逆使人入其术中而不能出以钩索其隠情也距鸡距也凡刃锋倒刺皆曰距亦作钜又酷吏传投銗音胡江反义同而字以金
贞节堂铭【并序】