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荆芥穗炙甘草陈皮浓朴（姜汤炒）藿香蝉蜕人参白僵蚕（炒）茯苓防风风热丹疹，此方主之。
风热则表实，实者宜散之，荆芥、芎、防风、羌活皆辛散也。表实则里虚，虚者宜补之，人参、甘草、茯苓皆甘补也。风盛则气壅，浓朴所以下气，陈、藿所以泄气。风热生痰，治
卷二 斑疹门第九
化斑汤
石膏人参知母甘草胃热发斑，脉虚者，此方主之。
胃热者，口燥烦渴也。胃主肌肉，故胃热则肌肉斑烂；脉虚者，壮火食气，而脉无力以充实也。惟其胃热，故用石膏之寒；惟其脉虚，故用人参之补；知母养其营，甘草养其卫。
此方即人参白虎汤尔。
卷二 斑疹门第九
调中汤
苍术（一钱半）陈皮砂仁藿香甘草芍药（炒）桔梗半夏白芷枳壳（炒）
羌活（各一钱）川芎麻黄桂枝（各五分）
内外、外感热而成斑者。此方主之。
内伤则里热，外感则表热，两热而无泄，故令斑烂。外伤者调其中，苍、陈、砂、藿、半、芍、枳、桔，皆调中药也；外感者疏其表，麻、桂、羌、芎、芷、草，皆疏表药也。表里治而斑自愈矣。
卷二 斑疹门第九
大建中汤
人参黄（炙）当归芍药（酒炒）桂心甘草（炙）半夏（制）黑附子（制）
中气不足，无根失守之火，出于肌表而成斑者，此方主之。
此是汗、吐、下后之证。中气虚乏，则余邪无所归附，隐隐然见于肌表，其色淡红而不甚显为辨也。人参、黄所以补中，半夏、甘草所以调中，此皆健脾药也；复有当归、芍药之活血，则外溢之斑流而不滞；有桂心、附子之温中，则失位之火引而归原，此中营之帜一端，而失伍之师各就其列也。是方也，以附、桂、参、而治斑，法之变者也。医而未至于可以权，则不足以语此。
卷二
疟门第十
叙曰：疟之理难言矣。知五运六气、十四经络，始能粗知其证。知阴阳进退消长之理，然后知夫疟疾变迁之妙。苟非精研斯道，则所知者肤浅而已，一有问难，犹然袖手解颐。今考名方十八首，说证用药，可为初学之启蒙也。
卷二 疟门第十
麻黄羌活汤
麻黄（去节）羌活防风甘草（各三钱）
疟发时，头疼，身热，脊强，脉浮者，名曰寒疟，此方主之。
寒热一日一发，间日一发，三日一发，皆名曰疟，此云头疼、身热、脊强、脉浮，皆太阳证也。太阳乃寒水所化。故《机要》名为寒疟。麻黄、羌活，太阳经之汗药也。故以为君；防风乃诸风药之卒徒，故以为佐；甘草能和诸药而兼解散，故以为使。是方乃攻实之剂，若临病用药，则血虚者宜加四物，气虚者宜加参、术，全在活法，不徒执也。
卷二 疟门第十
白芷汤
白芷（二钱）知母石膏（各五钱）
疟发时，目痛，鼻干，口渴，自汗，不得眠，脉长，有热无寒，或热多寒少者，名曰热疟，此方主之。
此条皆阳明证也，以其有热而无寒，或热多而寒少，故《机要》名为热疟。白芷所以解阳明之经，石膏所以清阳明之腑，知母所以养阳明之阴。虚者宜加人参，质实便燥者，此方不足与也，宜下之，用伤寒门大柴胡汤，后以本方调之。
卷二 疟门第十
小柴胡汤
柴胡（去芦）黄芩（炒）人参甘草半夏（法制）生姜大枣疟发时，耳聋，胁痛，寒热往来，口苦，喜呕，脉弦者，名曰风疟，此方主之。
此条皆少阳证也，以少阳为甲木，在天为风，故《机要》名为风疟。柴胡、黄芩能和解少阳经之邪，半夏、生姜能散少阳经之呕，人参、甘草能补中气之虚，补中所以防邪之入里也。正考见伤寒门。
卷二 疟门第十
清脾饮
青皮（去穣，炒）浓朴（姜汤炒）白术（炒）黄芩（炒）半夏（制）柴胡（去芦）茯苓（去皮）草果甘草疟发时，热多寒少，口苦咽干，大小赤涩，脉来弦数者，此方主之。
此条皆太阴证也，太阴脾主湿，湿生痰，痰生热，故见上件诸证。脉来弦数，弦为痰饮，数为热也。方曰清脾者，非清凉之谓，乃攻去其邪而脾部为之一清也。故青皮、浓朴清去脾部之痰，半夏、茯苓清去脾中之湿，柴胡、黄芩清去脾中之热，白术、甘草清去脾脏之虚，而《机要》云：疟在三阴经，总谓之湿疟，当从太阴经论之。此言可谓知要。今即古方审择而用焉，则本方为切当矣。
卷二 疟门第十
麻黄杏子甘草石膏汤
麻黄（去节，四两）杏仁（去皮尖，五十枚）甘草（二两）石膏（半斤）
《伤寒例》云：若脉阴阳俱盛，重感于寒者，变为温疟。温疟先热后寒，宜此方主之。
脉阴阳俱盛者，旧有热也。重感于寒者，新有寒也。凡疟寒热相搏，邪正分争，并于表，则阳实而阴虚，阴虚生内热，阳实生外热，中外皆热，故见其烦渴而身热，恶热莫任也；并于里，则阴实而阳虚，阳虚生外寒，阴实生内寒，中外皆寒，故见其鼓颔而战栗，恶寒莫任也；若其邪正分争，并之未尽，则寒热交集，鼓颔战栗，烦渴身热并至矣。此论常疟寒热之理也。温疟先热后寒者，以其先有旧热而后伤寒也。方中有麻黄、杏仁，可以解重感之寒；有
卷二 疟门第十
香薷汤
香薷（二两）白扁豆浓朴（姜汁炒）茯神（各一两）炙甘草（半两）
疟发时，独热无寒者，名曰瘅疟，当责之暑，宜此方主之。
暑，阳邪也。《内经》曰：脉虚身热，得之伤暑，又曰：因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭。故独热无寒之疟，责其因于暑也。香薷味薄而气清，能解表里之暑；扁豆味甘而性平，能解肠胃之暑；浓朴苦辛，破暑饮也；甘草性平，解暑毒也。《易》曰：火就燥，则暑邪中人，先就于心，茯神之用，乃所以宁心耳。或问风亦阳邪也，瘅疟何以不责之风？余曰：风为少阳，又为厥阴，在六气犹未纯阳，若临证主方处治，辛热固不可用，如辛凉发散之剂，用之未为不可。此在医者潜心，初不必泥于一方也。
卷二 疟门第十
七枣汤
附子（一枚，盐水煮，去皮脐）大枣（七枚）
疟发时，独寒无热，脉迟者，名曰牝疟，当责之寒，宜此方主之。
牝，阴也。王冰曰：益火之原，以消阴翳。故独寒无热之疟，用附子之辛以主之，佐以大枣七枚，取其能和附热，且引之入至阴耳。
卷二 疟门第十
蜀漆散
蜀漆（烧去腥）云母（烧二日夜）龙骨（，各等分）
共为末，于未发前浆水服下半钱。
此仲景治牝疟之方也，病原于顽痰瘕者，此方主之。
牝，阴也，无阳之名。顽痰乃至阴所化，瘕乃凝结之阴，故令人有寒无热。蜀漆、云母、龙骨，既经烧炼，则味涩而辛热，味涩可以固既脱之阳，辛热可以消固结之阴。仲景治火劫亡阳之证，于桂枝汤去芍药加蜀漆、龙骨辈，名曰救逆汤，是二物之为纯阳可知。云母烧二日夜，则寒性亦去而纯阳矣，宜仲景之用之也。
卷二 疟门第十
补中益气汤
人参（一钱）升麻（三分）甘草（一钱）黄（一钱五分）陈皮（去白）当归白术柴胡（各五分）
疟疾经年不愈者，名曰疟，宜此方主之。
，老也。经年不愈，则气血皆虚，疟邪深入矣。气虚，则有参、、术、草以补气；血虚，则有当归以养血；疟邪深入，则有柴胡、升麻以升举之，邪气可渐出之表也。方内有陈皮，可以消痰泄气，能助升、柴而成功。若疟发于夜者，丹溪所谓入阴分、血分也，宜于本方倍入当归，或兼四物可也。正考见脾胃门，互考见虚损门。
卷二 疟门第十
柴胡去半夏加栝蒌根汤
