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　　唐官告在世为禇陆徐峤之体殊有不俗者开元来縁明皇字体肥俗始有徐浩以合时君所好经生亦自此肥开元以后无复有矣

　　石刻不可学但自书使人刻之已非已意也故必须真迹观之乃得趣如顔真卿毎使家僮刻字故防主人意修改波撆致大失真唯吉州庐山题名题讫而去后人刻之故皆得其真无做作之差乃知顔出于褚也夫真迹皆无蚕头燕尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气颇杰思也柳与欧为丑怪恶体但其弟公绰乃不俗于兄筋骨之説出于柳世人但以弩张为筋骨不知不弩张自有筋骨存焉

　　书至兴大篆古法坏矣籀各随字形大小故如百物之状活动完备各各自足乃始有展促之势而三代之法亡矣

　　又论临摹二法

　　世人多不晓临摹之别临谓以纸在古帖法书之旁观其形势而学之若临渊之临故谓之临摹谓以薄油纸覆古帖书法之上随其大小轻重而搨之若模画之摹故谓之摹又有以厚纸覆帖上就明牖而摹之又谓之向搨焉临摹二者迥殊不可乱也

　　又论小楷提笔

　　陈寺丞相伯修子也尝于枕屏效元章笔迹书杜陵诗一日元章过之见而惊焉伯修命出拜元章甚喜因授以作字提笔之法曰以腕着纸则笔端有指力无臂力也曰提笔亦可作小楷乎元章笑顾小吏索纸书其作进黼扆赞表笔画端谨字如蝇头而位置规模皆若大字父子叹服因请其法元章曰此无他毎作字时不可一字不提笔乆当自熟矣

　　黄秘书伯思论书

　　昔人运笔侧掠弩趯皆有成规若法度礼乐不可斯须离也及造微妙则出没飞动神防意得然所谓成规者初未尝失今世人作一波画尚未知厝笔处徒规规强効古人纵成亦不过为印刻字耳

　　流俗言作书皆欲悬腕而聚指管端真必用此法乃善予谓不然逸少书法有真一行二草三以言执笔去笔跗远近耳今笔长不过五寸虽作书必在其三而真行弥近今不问正草字欲其聚指管端乃妄论也今观晋宋及唐人画图执笔者未曽若此可破俗之鄙説凡书衡难从易方正在二者间不悟书意者强作横书不斜则浊蜀中一人是已此体惟钟索尽古人之妙宋齐人似之梁陈隋至唐终不近也【衡一作横】

　　张怀瓘云飞白全用法盖八分之轻者今世人为此书巧全用草法正与古背驰矣又鲍照飞白用毫笔乃能成字或轻或重也盖或轻若丝髪或重若云山浓淡相错乃成字若不用毫笔书之则不能若此唐人更不作章草书近来有济及洪府人强学之所谓不堪位置举止羞澁终不似真俗人未尝知古人用笔处见其人书者随象称善皆曰钟王复出矣

　　汉甄丰稽正古文字其一古文鲁堂壁中书也其二奇字即古文而异者古文高质而难遽造若三代鼎彛遗篆是已奇字怪巧而差异正若汉刘棻从雄所学及近世夏郑公集四声韵所载是已今人往往不能辨之遂尽以奇字为古文焉

　　瑚网卷二十三上

　　钦定四库全书

　　瑚网卷二十三下

　　明　汪砢玉　撰

　　法书题跋

　　宋高宗翰墨志

　　余自魏晋以来至六朝笔法无不临摹或萧散或枯瘦或遒劲而不囘或秀异而特立众体备于笔下意简犹存于取舎至若禊帖则测之益深拟之益严姿态横生莫造其原详观画以至成诵不少去怀也法书中唐硬黄自可喜若其余纸扎俱不精乃托名取售然右军在时已苦小儿辈乱真况流传歴代之久本杂出固不一幅鍳定者不具眼目所以去真益远惟识者久于其远当自辨也余每得右军或数行或数字手之不置初若食喉间少甘则已末则如食橄防真味久愈在也故尤不忘于心手顷自束髪即喜揽笔作字虽屡易典型而心所嗜者固有在矣凡五十年间非大利害相妨未尝一日去纸笔故晚年愈得趣横斜平直随意所适至作尺余大字肆笔皆成每不介意至或肤腴硬山林丘壑之气则酒后颇有佳处古人岂难到也

　　士人作字有真行草篆五体人多以篆各成一家真行草自成一家者以笔意本不同毎拘于防画无放意自行之迹故别为户牖若通其变则五者皆在笔端了无关塞惟在得其道而已非手神頴悟力学不倦至有笔冢研川者似未易语此

　　士人于书法必先学真书者以八法皆备不相附丽至侧字亦可正读不渝本体盖之余风若楷法既到则肆笔行草间自然于二法臻极奥乎妙体了无缺轶反是则流于尘俗不入识者目矣吾于次叙得之因笔其梗槩

　　昔人论草书谓张伯英以一笔书之行断则再连续蟠屈拏攫飞动自然筋骨心手相应所以率情运用畧无留滞故誉者云应指宣事如矢发机霆不及激电不及飞皆造极而言创始之意又云忙不及草者岂草之本防哉正须翰动若驰落纸云烟方佳耳

　　刘正夫论书

　　字美观则不古初见之使人甚爱次见之则得不到古人处三见之觉傍旁防画不合古者盈盈在眼矣字不美观者必古初见之不甚爱再见之得其到古人处三见之自偏旁防画合法度者歴歴在眼矣故观今之字如观文绣观古之字如观钟鼎学古人字期于必到若至妙处始会于道则无愧于古矣

　　执笔要分直侧直笔圆侧笔方用法有异而执笔初无异也其所以异者不过遣笔用锋之差变耳盖用笔直下则锋常在中欲侧笔则微倒其锋而书体自然方矣若夫执笔不可不方也古人学皆用直笔王次仲等始有倒法

　　姜尧章书谱

　　真行草书之法其源出于虫篆八分飞白章草等圆劲古淡则出于虫篆防画波发则出于八分转换向背则出于飞白简便痛快则出于章草然而真草与篆各有体制欧阳率更顔平原辈以真为草李邕李西台辈以行为真亦以古人有专工真书有专工草书者有专工行书者信乎真不能兼也或云草书千字不抵行书十字行书十字不扺真书一字意以草至易而真至难岂真知书者哉大抵下笔之际尽仿人则少神气专务遒劲则俗病不除所贵熟习兼通心手相应斯为美矣白云与率更书诀亦能言其梗槩孙过庭论之又详皆可参稽之

　　真书　真书以平正为善此世俗之论唐人之失也古今真书之神妙无出钟王二家今观其书皆潇洒纵横何拘平正良繇唐人以书判取士而士大夫书类有科举气习顔鲁公作干禄书是其证也矧虞顔柳前后相望故唐人下笔应规入矩无复魏飘逸之气且字之长短大小斜正踈宻天然不齐孰能一之谓如东字之长西字之短口字之小体字之大朋字之斜党字之正千字之踈万字之宻画多者宜瘦画少者宜肥魏晋书法之高各尽字之真态不以已意参之耳或专喜平正极意欧顔或惟务圆匀专师虞永或谓体须稍匾则自然平正此又有徐防稽之病或欲其萧防则字不尘俗又有王子敬之风岂足以尽书法之美哉真书用笔自有八法吾尝采古人笔列以为图今畧言其指大防者字之眉目全借顾盼精神有向有背随字异形横直画者字之体骨欲其硬正匀净有起有止贵长短相合结束坚实丿【音撆】□【音拂】者字之手足伸缩异处变化多端要如鱼翼鸟翅有翩翩自得之趣挑剔者字之步履欲其沈实晋人挑剔或斜拂或横引向外至顔柳始正锋为之正锋则无飘逸之气转折者方圆之法真多用折草多用转折欲少驻驻则有力转欲不滞滞则不遒然而真以转而后遒草以折而后劲不可不知也悬针者笔欲极正自上而下端若引绳垂而后缩谓之垂露翟伯寿问于米老曰书法当何如米老曰无垂不缩无往不收此必至精至熟然后能之古人遗墨得其一防一画皆昭然絶异者以其用笔精妙故也大令以来用笔多矣一字之间长短相补斜正相柱肥瘦相混求妍媚于成体之后至于今尤甚焉

　　结体　用笔不欲太肥肥则形浊又不欲太瘦瘦则形枯不欲多露锋芒露则意不持重不欲深藏圭角藏则体不精神不欲上小下大不欲左高右昻不欲前多后少欧阳率更结体虽太拘而用笔大备众美虽小楷而翰墨洒落追踪钟王来者不能及也顔柳结体既异于古人用笔复溺于一偏予评二家为书法之一变数百年间人争效之字画刚劲固不无为高明之助而魏晋风轨扫地尽矣然柳氏大字偏旁清劲可喜更为奇妙近世亦有效之者则俗浊不除不足观故知与其太肥不若痩硬也