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【一】刘绍 【见】 草书【二十五】何曽【字颍考陈郡夏阳人官至太保】王导【二见】杨肇【二见】郗愔【三见】庾翼【三见】司马攸【二见】李式【二见】宋文帝【二见】萧子云【五见】陆柬之【五见】宋令文【河南陜人官左卫中郎将】谢眺【字晖陈留人官至吏部郎中】齐髙帝【二见】庾肩吾【二见】萧思话【二见】范【二见】孙过庭【三见】王智敬【二见】梁武帝【姓萧氏讳衍字叔达兰陵人】裴行俭【三见】释智果【三见】王廙【三见】卢藏用【三见】髙正臣【三见】王愔【字允之官至卫军将军】 葢一味之嗜立味不同殊音之发契物斯失方类相袭且或如彼况书之臧否情之爱恶无偏乎若毫厘较量谁騐凖的推其大率可以言诠夫椎轮为大辂之始以椎轮之朴不如大辂之华葢以拙胜工岂以文胜质若谓文胜质诸子不逮周孔复何疑哉或以法可传则轮扁不能授之于子是知一致而百虑异轨而同奔钟张虽草创称能二王乃差池称妙若以居先则胜钟张亦有所师固不可文质先后而求之葢一以贯之求其合天下之达道也若真书古雅道合神明则元常第一若行真妍美粉黛无施则逸少第一若章草古逸极致髙深则伯度第一若章则劲骨天纵草则变化无方则伯英第一其间备精诸体唯独右军次至大令然子敬可谓武尽美矣未尽善也逸少可谓韶尽美矣又尽善也然此五贤各能尽心而际于圣或有侮毁亦犹日月之蚀无损于明白云在天瞻望攸邈同为终古独絶百世模楷髙步人伦之表栖迟墨妙之用不可以规矩其形律吕其度鹏搏龙跃絶迹霄汉所谓得珠于赤水矣其或继书者虽百世可知然史籀李斯即字书累叶之祖其所制作葢无等夷八分书则伯喈制胜谁敢比肩至如崔韦皇索等各峻彼云峯増其海派使后世资瞻仰而露润焉赵台有贬草之论仍笑重张芝书为秘宝者嗟夫道不同不相为谋夫艺之在已如木之加实草之増叶绘以众色为章食以五味而美亦犹八卦成列八音克谐聋瞽之人不知其谓耳然艺成而下徳成而上况书之为用施于竹帛千载不朽亦犹愈没没而无闻者哉万事无情胜寄在我苟视迹而合趣或循翰而得人虽身沈而名飞冀托之以神契每见片善何庆如之懐瓘恨不逰目天府备观名迹徒勤劳乎其所未闻祈求乎其所未见今録所闻见粗如前列学惭于博识不迨能缮竒纉异多所未尽且如抱絶俗之才孤秀之质不容于世或复何恨故孔子曰博学深谋而不遇者众矣何独丘哉然识贵行藏行忌明洁至人晦迹其可尽知开元甲子之嵗广陵卧疾始焉草创其触类生变万物为象庶乎周易之体也其一字褒贬微言劝戒窃乎春秋之意也其不虚美不隠恶近乎马迁之书也冀具众美以成一家之言虽知不知为上然独善之与兼济取舍其为孰多童有求思盈半矣且二王既没语或在兹语曰能言之者未必能行能行之者未必能言何必备能而后能评哉嵗洎丁夘潜笔削焉【以上总论】
唐徐浩论书
周官内史教国子六书书之源流其来尚矣程邈变体邯郸传楷法事则朴略未有功能厥后真书张称草圣右军行法小令破体皆一时之妙近古萧永欧虞颇传笔势褚薛已降自郐不讥矣然人谓虞得其筋褚得其肉欧得其骨当矣夫鹰隼乏彩而翰飞戾天骨劲而气猛也翚翟备色而翺翔百歩肉丰而力沉也若藻曜而髙翔书之凤凰矣欧虞为鹰隼褚薛为翚翟焉率更云萧书出于章草颇为知言然欧阳飞白旷古无比浩自言余年在龆龀便工翰墨力不可强勤而愈拙区区碑石之间矻矻几案之上亦古人所耻吾岂忘情耶徳成而上艺成而下则殷鉴不逺何学书为必以一时风流千里面目斯亦愈于博奕亚于文章矣凡初学之际冝先筋骨筋骨不立肉何所附用笔之势特须藏锋锋若不藏字则有病病且未去能何有焉字不欲踈亦不欲宻不欲大亦不欲小小长令大大蹙令小踈肥令宻宻痩令踈斯其大经矣笔不欲捷亦不欲徐亦不欲平亦不欲侧侧竪令平平竣使侧捷则须安徐则须利如此则其大较矣张伯英临池学书池水尽黒永师登楼不下四十余年张公精熟号为草圣永师拘滞终着能名以此而言非一朝一夕所能尽美矣俗云书无百日工葢悠悠之谈也白首攻之尚不能精岂可百日乎
传授笔法人名
葢自蔡邕授于神人而传之崔瑗及女文姬文姬传之钟繇繇传之卫夫人夫人传之王羲之羲之传之献之献之传之外甥羊欣欣传之王僧防僧防传之萧子云子云传之智永智永传之虞世南世南传之欧阳询询传之陆柬之柬之传之侄彦逺彦逺传之张旭旭传之李阳氷阳氷授徐浩顔真卿邬彤韦玩崔邈凡二十有三人书法之传终于此矣
南唐李后主评书
善法书者各得右军之一体若虞世南得其美韵而失其俊迈欧阳询得其力而失其温秀褚遂良得其意而失于变化薛稷得其清而失于窘拘顔真卿得其筋而失于粗鲁栁公权得其骨而失于生犷徐浩得其肉而失于俗李邕得其气而失于体格张旭得其法而失于狂独献之俱得之而失于惊急无蕴借态度此歴代宝之为训所以夐髙千古柔兆执徐暮春之初清辉西阁因观修禊叙为张洎评此
欧阳永叔论古法帖
余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之髙致也所谓法帖者其事率皆吊哀候病叙暌虽通讯问施于家人朋友之间不过数行而已葢其初非用意而逸笔余兴淋漓挥洒或妍或丑百态横生披卷函烂然在目使人骤见惊絶徐而视之其意态愈无穷尽故使后世得之以为竒玩而想见其人也于髙文大册何尝用此
又论苏子美蔡君谟李邕书
子美喜论用笔而书字不迨岂其力不副其心耶然万事以心为本未有心至而力不能者余独以为不然此所谓非知之难而行之难者也古之人不虚劳其心力故其学精而无不至葢方其幼也未有所为时専其力于学书及其渐长则其所学渐近于用今人不然多学书于晩年所以与古不同也
君谟独步当世然谦让不肯主盟予尝戏谓君谟学书如泝急流用尽气力不离故处君谟颇笑以为能取譬余始得李邕书不甚好之然疑邕以书名家必有深趣及观之乆遂谓他书莫及得之最晩好之尤笃譬犹结交其始也难则其合也必乆余虽学邕书为字絶不相类岂得其意而忘其形耶
学书勾浪冩凡事有可记者他时便为故事
往时有风法华者偶然至人家见笔便书初无伦理乆而祸福或应岂非好怪之士为之迁就其事余每见笔輙书故江邻几比余为风法华
苏玉局辨法帖及诸家书
辨书之难正如聴响切脉知其美恶则可自谓必能正名之者皆过也今官本十卷法帖中真伪相杂至多逸少部中有出宿饯行一帖乃张说文又有不具释智永白者亦在逸少部中此最踈谬余尝于秘阁观墨迹皆唐人硬黄上临本惟鵞羣一帖似是献之真笔后人于李玮都尉家见谢尚王衍等数人书超然絶俗考其印记王涯家本其他但得唐人临本皆可畜
余尝论书以谓钟王之迹萧散简逺妙在笔画之外至唐顔栁始集古今笔法而尽之极书之变天下翕然以为宗师而钟王之气益防
卫夫人书既不甚工语意鄙俗而云奉勅勅字从力馆字从舍皆流俗所为耳
前史谓徐浩书锋藏画中力出字外杜子美云书贵痩硬方通神若用今时笔工虚锋涨墨则人人皆作肥皮馒头矣用吴说笔作此数字颇适人意
李国主本无所得舍险与痩一字不成宋宣献书清而复寒正类李西台重而后印俱不能济苏子美兄弟并俊秀非有余乃不足也
欧阳文忠书自是学者所共仪刑庶几如见其人者正使不工犹当传宝况其精勤敏妙自成一家乎杨君畜二公书过黄州出以相示偶为评之
欧阳永叔笔势险劲字体新丽自成一家然公墨迹自当为世所宝
自君谟死后笔法衰絶沈辽少时本学其家传师者晩乃讳之自云学子敬病其似传师也故出私意新之遂不如寻常人近日米芾行书王巩小草亦颇有髙韵虽不逮古人然亦必有传于世也
荆公书得无法之法然不可学无法故仆书尽意作之似蔡君谟稍得意似杨风子更放似风法华
草书秪要有笔霍去病所谓不至学古兵法者为过之鲁直书去病穿域蹋鞠此正不学古兵法之过也学即不是不学亦不可
鲁直以平等观作欹侧字以真实相出游戏法以磊落人书细碎事可谓三反【此防山谷为王晋卿小书尔雅】
