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——题《仿倪迂山水轴》(载《书画鉴影》)
云林画简淡中有一种逸韵，无画史纵横俗状也，三百年来惟董文敏能继之。
元人作画绝不经意，都从肺腑中流出。平淡天真，极有士气。非以形似求工者可比也。
——题《仿倪高士平淡天真立轴》(载《吴越所见书画录》)
迂翁画胜国时可称逸品，昔人以逸品置神品之上，历代惟张志和、卢鸿可无愧色。宋人中米襄阳在蹊径之外，余皆从陶铸而成。元之能者□多，然秉承宋法稍加萧散耳。吴仲圭大有神气，独云林古淡天真，米痴后一人而已。
——题《仿倪山水图》(康熙二十九年，载《中国古代书画图目》六)
天游、云西用意飘洒，天真烂然，故能脱去町畦，超于象外。
——题《王石谷仿古山水册》之九，(载《王石谷仿古山水册》)
——题《青山白云图》(载《中国古代书画图目》四)
云西老人《松亭秋爽图》，清真秀拔，笔外有神，当与元镇、叔明并驾千古。
——题《松亭秋爽图》(载《王石谷画法抉微》)
云西老人《寒林雅趣图》，笔墨古淡，气韵萧爽，脱去畦町工整之习，元人胸中真无一点俗气。
——题《仿曹云西寒林雅趣卷》(载《书画鉴影》)
陆天游《修竹茆亭》小帧，于润州张氏见之，曾抚粉本，其画竹有文湖州意，用笔闲淡，风韵飘洒，在元人逸品中不多见也。
——题《山水册》(载《中国古代书画图目》六)
陆天游《寒竹烟泉卷》，于广陵好事家见之，曾摹粉本。其画竹有文湖州遗意，用笔闲淡，风韵飘洒，在元人逸品中不多见也。
——题《寒竹烟泉图》(载《王石谷画法抉微》)
学元人小景，萧散应淡，竹石乱泉，不作丛莽冗杂，清□自足。
——题《为芳翁作山水扇》(载《中国古代书画图目》四)
元人笔意潇洒，脱去畦町工整之习，洵称逸品，非磐礴家所仿佛者。
——题《摘前贤名句成小景册》(载《吴越所见书画录》)
幽淡天真中有高韵，此元人神髓，生平自谓有得未尝轻以与人，惟承公先生具此神解。
——题《元人高韵图》(《中国古代书画图目》四)
元人作画以意为之，直得象外之趣，构思经营，气韵生动，不落画史规格。此卷写西城至剑门一带，峰峦树石，犀宇舟梁，出规入矩，恐为尽脱纵横蹊径。昔黄子久日坐湖桥看山饮酒，以造化为师，意在神韵，不求形似，遂尔入妙，可知会心不在远也。
——题《虞山图卷》(载《书画鉴影》)
壬子九月在杨氏竹深斋，适广陵李给谏携六如居士《风雨归庄》见示，用其法为江上侍御先生画云深高逸，磐礴之际，灵想从空，觉指腕间神明不隔，亦一快也。
——题《云溪高逸图卷》(载《故宫博物院藏画集》七)
偶见邢子愿用痴翁笔作《幽涧虚亭》，杨龙友学迂叟补平岗乱石，合作成图，二公皆尽古法，简淡荒率，不入时人畦径。
——题《山水卷》(载《王翚山水卷》)
小变赵伯驹法，去刻划而趋清润，吴兴一生宗尚如此。
实处见笔力，虚处见精神，□□□□画法尽之，余曾从此语中悟入。
《寒林叠巘》。摹许道宁非郭河阳也，道宁学营丘称入室，故气韵乃殊胜。
——题《仿古山水册》(载《王石谷仿古山水册》二)
臣翁先生性耽丘壑，爱闲静一室之内，师友造化，门无杂宾，拥书千卷，吟啸其中，有百城南面之乐。每念宇内名山不能遍历，慨然慕南阳宗少文之为人，属余作山水十六帧为卧游之，具山川灵趣，惟静者可以得之，一丘一壑会心非远，但笔墨荒率尤有愧于古人，未识足当清秘之玩否也。
——题《仿古山水册》(载《王石谷仿古山水册》、《中国古代书画图目》一)
《卢鸿草堂》。文待诏、董宗伯俱有临本，最佳，幽阁淡寂之韵，冷然与尘凡绝矣。
杜工部有云，尤工远势古莫比，咫尺应须论万里，惟米元章、高彦敬近之，余此图荒率，亦口学多家山势耳。
每渡江，真州江口望烟汀柳岸，渔村估船，极似燕家江景，闲窗偶怀戏图。
——题《仿古山水册》(《中国古代书画图目》四)
规抚唐宋元诸家二十幅，余甲寅岁游鹿城为东海司寇公作，今已四十余年矣。忆壮岁奔走四方，快睹昔人名迹，心目贯浃，梦
寐不忘，因放笔为此，愧未得其神髓。太原西庐先生深于绘事者也，生平赏鉴精核，不啻汉廷老吏，顾于此册独有溢美，名贤奖借，余何敢当，惟是诸幅中各出面目不相蹈袭。如杜陵所云，众人贵苟得，欲语羞雷同，则庶几矣。衰年腕钝，及吾尽失观河皴面，不禁怃然。
——题《仿唐宋元诸家山水册》
士大夫留心翰墨，文采风流照耀奕世者，董宗伯后，惟娄东王奉常先生能踵继焉。奉常之于绘事，研精入微，轶宋超元，直与文敏并驾，余辱奉常忘年下交，忆壬子岁邀过西田结夏，尽发所藏诸名迹，相与教论鉴别，两心契合，因出此册命图。余逊谢不遑，遂次第对摹真本，殊惭学步。奉常辄叹诧欣赏，谬加_出蓝之誉，自问不敢仰承，而前辈品题，实切知己之感，迄今三十余年，展阅一过如逢故人，不啻奉常之罄□吾前也。
——题《小中现大图册》(载《中国古代书画图目》四)
吾师廉州王公笔墨妙天下，此仿赵文敏《九夏松风图》，设色幽秀，神韵超逸，兼得北宋高贤三昧。
——题王鉴《九夏松风图》(载《娄东画派》)
麓台给谏笔墨妙天下，一扫浓纤刻画之习，盖由家学渊源，遂至穷神入化，此图峰峦树石，浑朴古雅，真能集诸家之胜，即一峰黄鹤不得擅美于前。绣口先生研精绘理，自应赏识其以余为知言否。
——题王原祁《夏山图轴》(载《广东省博物馆藏画集》)
墨井道人与余同学同庚又复同里，自其遁迹高隐以来，余亦
奔走四方，北者久之。然每见之墨妙出宋入元，登峰造极，往往服膺不失。此图为大年先生所作，越冬已二十余年，尤能脱去平时畦径，如对高人逸士，冲和幽淡，骨貌皆清，当与元镇之《狮林》、石田之《奚川》并峦天壤矣，余虽继作恐难步尘奈何。
——题《吴历风阿山房图》(载《田溪书屋藏画》)
山列君臣，树分宾主，互为映带，为之天然。凡作一草一木，而不相顾者，虽其千岩万壑，则满幅口错，正如路人杂沓，有何缱绻耶。
——题《疏林亭子图》(无锡博物馆藏，载《中国古代书画图目》六)
枯树最不可少，时于茂林中见，乃苍秀。
——题《仿李营丘江干七树图》(载《中国古代名画集》)
画树木各有分别，如画潇湘图，意在荒远灭没，即不当作大树，及近景丛不画五岳亦然，如生枝转节处，必不都直也，董北苑树作劲挺之状，特曲处简耳，李营丘则千屈百折，无复直树矣。
——题《仿营丘七树图立轴》(载《吴越所见书画录》)
画有明有暗，如鸟双翼，不可偏废。
以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成。皴擦不可多，厚在神气，不在多也。气愈清则愈厚。
——张庚《国朝画征录》卷中
宋之有元章、元晖，尤晋有羲、献也。虎儿真迹，流传已少，况南宫乎。昔白石翁题元晖潇湘图云：七十五岁，始得一睹，以快生平。翚生较晚，窃得米家父子有缘，凡小米真迹，合见数种。
