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  周武帝时拜仪同三司。隋帝爱其才艺,令侍东宫。数以雕丽之物取悦于皇太子,拜东骑将军。炀帝令毗修辇辂,多所损益,与宇文恺参详故实,并推巧思。官至朝散大夫、将作少监。见隋书。时有何稠、宇桂林、刘龙弟衮,并有巧思,绝世过人。

  展子虔。中品下。历北齐、周、隋。在隋为朝散大夫、帐内都督。僧惊云:触物留情,备皆妙绝。尤善台阁。人马山川,咫尺千里。李云:董、展同品。董有展之车马,展亡董之台阁。法华变白麻纸、长安车马人物图、弋猎图、杂宫苑南郊白画、王世充像、北齐后主幸晋阳宫图、朱买臣覆水图,并传于代。

  郑法士。中品上。在周为大都督左员外侍郎、建中将军,封长社县子。入隋授中散大夫。僧宗云:取法张公,备该万物,后来冠冕,获擅名家。在孙尚子上。李云:伏道张门,谓之高足。邻几睹奥,具体而微。气韵标举,风格道俊。丽组长缨,得威仪之樽节;柔姿绰态,尽幽闲之雅容。至乃百年时景,南邻北里之娱;十月车徒,流水浮云之势。则金、张意气,王、石豪华。飞观层楼,间以乔林嘉树;碧潭素濑,糅以杂英芳草。必暖暖然有春台之思,此其绝伦也。江左自僧繇已降,郑君是称独步。在上品杨子华下,孙尚子上。按:郑法轮、郑德文、袁昂、陈善见、刘乌、阎立本皆师郑公,各有形似,识者方辨之。禽卢明月像、阿育王像、陈玄英像、贵戚屏风、洛中人物车马、隋文帝入佛堂像、北齐畋游像、杨素、贺若弼像,并游春苑图并传于代。彦远以李大夫所评郑在杨下,此非允当,郑合在杨上。

  法士弟法轮。中品上。李云:属意温雅,用笔调润。精密有馀,高奇未足。舆马之际,难与比肩。比其兄为劣。

  及其辟台苑,恣登临,罗绮如春,芳菲似雪,亦为绝尘也。僧棕云:法轮精密有馀,不近师匠,全范士体。先图寺壁,本效张公,为步不成,谅非高雅。前贤品第,以此失之。

  法士子德文。中品。李云:笔迹纤懦,英灵销歇。与法轮、刘乌同。

  孙尚子。上品中。睦州建德县尉。僧淙云:师模顾、陆,骨气有馀。鬼神特所偏善,妇人亦有风态。在法士下,子华上。窦蒙云:鞍马树石,法士不如。与顾、陆异迹,岂独鬼神而已。李云:孙、郑共师于张。郑则人物楼台,当雄霸伯,孙则魑魅魍魉,参灵酌妙。善为战笔之体,甚有气力。衣服手足木叶流莫不战动,唯须发独尔调利。他人效之,终莫能得,此其异态也。在上品郑下,董、展上。美人图、屋宇鬼神传于代。

  董伯仁。中品上。汝南人也。多才艺,乡里号为智海。官至光禄大夫、殿中将军。僧悰云:综步多端,尤精位置。屏障一种,亡愧前贤。在陈善见下。窦蒙云:楼台人物,旷绝今古。杂画巧赡,高视孙、田。乃变化万殊,何止屏风一种。李云:董与展皆天生纵任,亡所祖述,动笔形似,画外有情,足使先辈名流动容变色。但地处平原,阙江山之助,迹参戎马,少簪裾之仪。此是所未习,非其所不至。若较其优劣,则欣戚笑言,皆穷生动之意;驰骋弋猎,各有奔飞之状。必也三休轮奂,董氏造其微;六辔沃若,展生居其骏。董有展之车马,展亡董之台阁。汝南今多画迹,是其绝思。石泉公王方庆观之而叹曰:向使展、董二人与江东诸子易地而处,张侯已降,咸应病之。鉴者以为知言。初董与展同召入隋室,一自河北,一自江南,初则见轻,

  后乃颇采其意。古来词人,亦有此累。周明帝畋游图,杂画台阁样,弥勒变,弘农田家图,隋文帝上厩名马图传于代。

  杨契丹。上品中。官至上仪同。僧悰云:六法备该,甚有骨气。山东体制,允属伊人。在阎立本下。窦云:契丹之迹,非不雄富,比之董展,则乏精微。李云:田、杨声侔董、展。昔田、杨与郑法士同于京师光明寺画小塔。郑图东壁北壁,田图西壁南壁,杨画外边四面,是称三绝。杨以簟蔽画处,郑窃观之,谓杨曰:卿画终不可学,何劳障蔽杨特托以婚姻,有对门之好。又求杨画本,杨引郑至朝堂,指宫阙衣冠车马曰:此是吾画本也。由是郑深叹服。光明寺后为大云寺,今长安怀远里也。又宝刹寺一壁,佛涅粲变、维摩等,亦为妙作。与田同品。隋朝正会图、幸洛阳图、豆卢宁像、贵戚游宴图、杂佛变,传于代。

  刘乌。下品。僧悰云:师于郑。屏障有功。其于绵密,独越伦辈。李云:学于郑不少风格,但未道耳。

  陈善见。下品。僧悰云:准的于郑,道媚温润则不及之。裴孝源云:二阎、袁、陆、张之外,学者陈善见、王知慎之流,万得其一,固未及于风格,尚汲汲于形似。今之所蓄,皆善见写拓,远非杨、郑之真矣。

  江志。中品。僧悰云:笔力劲健,风韵顿挫。模山拟石,妙得其真。

  李雅。下品。为滕王库直。或云秦王。僧宗云:神气抑扬,独越伦伍。圣僧形制,是所尤工。窦云:佛像鬼神,法士以下,僧繇之亚,契丹、善见未可比之。

  王仲舒。下品。僧悰云:北面孙公,风骨不逮。精熟润媚,推于名辈。

  阎思光,下品。解宗,下品。程瓒,下品。已上三人,并隋朝名手。

  尉迟跋质那,西国人。善画外国及佛像,当时擅名。今谓之大尉迟。六番图、外国宝树图,又有婆罗门图传于代。

  天竺僧昙摩拙叉。亦善画。隋文帝时自本国来,遍礼中夏阿育王塔。至成都雒县大石寺,空中见十二神形,便一一貌之。乃刻本为十二神形于寺塔下,至今在焉。具三宝感通记。

  卷九

  唐朝上

  唐高祖神尧皇帝、太宗皇帝、中宗皇帝、玄宗皇帝并神武圣哲,艺亡不周,书画备能,非臣下所敢陈述。

  汉王元昌,高祖神尧皇帝第七子,太宗皇帝之弟。少博学,能书画。武德三年封鲁王,十年封汉王,为梁州都督。坐太子承乾事废。画汉贤王图、鞍马鹰鹘传于代。李嗣真云:天人之姿,博综伎艺,颇得风韵,自然超举。碣馆深崇,遗迹罕见。在上品二阎之上。裴孝源云:六法俱全,万类不失。

  汉王弟韩王元嘉。亦善书画。天后授之尉。善画龙马虎豹。

  滕王元婴,亦善画。阎立德。上品下。阎让,字立德,以字行于代。父毗,在隋以丹青知名。已在第八卷中具载。与弟立本俱传家业。武德中为尚衣奉御,造衮冕大裘等六服,腰舆伞扇,咸得妙制。贞观初为将作大匠,造翠微玉华宫,称旨。官至工部尚书,封大安县公。显庆元年,赠吏部尚书并州都督,谥日厨芝。文成公主降番图、玉华宫图、斗鸡图,并传于代。

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