大方等大集经-尊龙凯时平台在线地址

  “我今多有诸眷属, 其心弊恶具器甲,

  力能破坏如来身, 及能毁坏大神力。”

  时,魔波旬复说偈言:

  “我今眷属深畏佛, 云何能坏神通力?

  若欲生心毁坏时, 则自见身被五缚。”

  是时,大臣复说偈言:

  “如其怨敌势力大, 当诈现亲则可坏,

  若知瞿昙有大力, 先当现诈亲厚心。”

  时,魔波旬复说偈言:

  “我若诈现亲厚心, 为欲毁坏瞿昙身,

  即现颈下系死尸, 为一切人所呵责。”

  是时,大臣复说偈言:

  “一切欲有是魔界, 所有人天属如来,

  愿王切敕恶龙王, 是能破坏瞿昙身。”

  时,魔波旬复说偈言:

  “若汝审知龙有力, 我已失心汝自约,

  若实能坏瞿昙者, 我还得土及本心。”

  尔时,大臣即便宣告诸恶龙王:“汝当为我坏瞿昙身。”

  时,诸恶龙将欲飞空而不能动,即语大臣:“敬奉来命欲往毁坏,适生此心便不得去。”

  尔时,大臣即生怖畏,作如是念:“我若今者现魔大力,令诸恶龙心生瞋恚,以瞋恚故则能毁坏瞿昙之身。”

  尔时,龙宫有化死尸充满侧塞,诸龙见已,自于宫室心不甘乐,作是念言:“是谁化作此死尸耶?”虽复思惟莫知谁为。

  尔时,一切四天下中诸大龙王,及其男女大小眷属,即出宫室至佉罗坻山。其山平坦,广纵正等四万由旬,皆是先圣所游居处,七宝具成。乃至难陀、婆难陀王,亦舍住处至此山中。四大海中,所有龙王及其眷属无量无边,伊罗跋龙王、善住龙王、龟龙王、阿那婆达多龙王、目真邻陀龙王、德海龙王、水德龙王、舍德龙王、乐德龙王、阿波那罗龙王、山德龙王、牛德龙王、伊罗跋多龙王、长臂龙王、长发龙王、净龙王、迦羯罗龙王、水[漂 寸]龙王、黑发龙王、金色龙王、舍拘龙王、念弥龙王、象龙王、利牙龙王、有行龙王、疑网龙王、长面龙王、赤眼龙王、乐见龙王,如是等阎浮提土所有龙王,其数八万并其眷属,乃至四万四千国土所有龙王,皆至佉罗坻山。北郁单越有二龙王,一名无遍,二名金身,是二龙王,与无量众及四万四千国土龙王,亦至此山。东弗婆提有二龙王,一名为月,二名婆私吒,是二龙王,与无量众生及四万四千国土龙王,至此山中。西瞿耶尼有二龙王,一名宝发,二名光发,及四万四千国土龙王至此山中。及四天下四生龙王,并其眷属亦至此山。是诸龙王其身皆如四寸药根,以瞋恚故身如须弥。

  时,魔波旬见如是等诸龙王已,告其眷属:“谛听!谛听!以我力故令如是龙从宫室出,至彼大山悉失势力,不能毁坏瞿昙沙门。”

  尔时,复有大臣名曰戒梯,即白魔言:“大王,如是龙王为欲破坏释迦身故,集会一处各作是念:‘我今当以何等方便,坏瞿昙身?’”

  波旬答言:“我有是事,若审汝当往看。”

  尔时,大臣与百千万众生,欲往彼山。

  尔时,如来从禅定起,坐于一面示现常身。大臣既见如来常身在摩伽陀国,见已即作是念:“瞿昙沙门退失神通,将不于我生怖畏耶?欲于我所生大恶乎?我应先至彼瞿昙所,与共谈论。”

  尔时,大臣即与大众往至佛所,而说偈言:

  “汝身未度生死海, 云何当能度众生?

  瞿昙勿诳诸众生, 说言当得大涅槃。”

  尔时,如来复以偈答:

  “我已得度生死海, 亦得永脱一切有,

  我以慈悲因缘故, 说言众生当涅槃。

  汝已于昔无量世, 发起无上菩提心,

  已曾供养无量数, 百千巨亿诸世尊。

  汝今定当得佛道, 云何言我诳众生?

  我今施汝大念力, 便可至心观本身。”

  尔时,大臣闻是偈已,即自观察过去本身,了了明见发菩提心,供养无量无边诸佛;见已即时心大惭愧,于如来前头面著地,忏悔作礼白佛言:“世尊,我今已忆无量世中发菩提心,已曾供养无量亿佛,于诸佛所听受妙法,已得修行六波罗蜜。世尊,迦叶佛时,有一比丘说声闻乘,我不思惟,便言:‘是语非是佛语,魔之所说。’是人已发菩提之心行菩萨道。以是因缘,迦叶如来不授我记,我因是事生于魔界,受是身来,已经五万七千亿岁。世尊,我宁以是过去等身受地狱苦,终不退于菩提之心。”

  佛言:“大臣,善哉!善哉!若人以金如须弥山并七宝物,于无量世供养于佛,其福不如发菩提心。何以故?发是心者,乃是供养十方诸佛。”

  尔时,戒梯菩萨即于座上得如法忍,从坐而起,头面作礼,绕佛三匝,以身上衣供养于佛,乃至四万四千大众亦复如是。

  时,魔波旬见其大臣及其眷属,已归依佛,心生苦恼,牢闭门户,却坐一面。

  尔时,世尊即为大众说三种慈,所谓生缘、法缘、无缘,如虚空目中之所宣说。

  尔时,一切诸天龙王,悉皆集会佉罗坻山先圣住处,欲动不能,欲行亦然,欲现大身而复不能,寻向难陀、婆难陀王而作是言:“大王,先者所作臭秽死尸,皆是波旬之所为也,是故令我悉来至此受是小身。若能归依魔波旬者,可得解脱。”

  尔时,伊罗跋罗龙王言:“魔王今者丧失本心及其神足,云何当能救济汝等?”

  尔时,龙王或有归依四天王者,或有归依忉利天、或焰摩天、或兜术天、或化乐天、或他化自在天、或梵天等。

  尔时,海龙王即作是言:“汝等不见释迦如来,一切贤圣人天杂类,大设供养而归依耶?”

  尔时,或有龙王,归依那茶仙人、或马藏仙人,或归广仙人、或光味仙人、或跋伽婆仙人,归依如是等五种仙人。是五仙人悉得五通,住于雪山,悉在光味大仙人所听受正法。光味菩萨亦以种种无量赞叹赞叹如来。

  尔时,仙人悉闻一切龙王音声,闻已即白光味仙人:“颇闻诸龙哭声不耶?”

  答言:“已闻。”

  “大士,唯愿往彼救济其苦?”

  光味答言:“汝等可往,我不得去。所以者何?今有大天,欲得闻受无缘慈故。”

  时,四仙人礼拜光味,往佉罗坻山而救济之。诸龙见已,即各举声求哀求救。仙人答言:“我不能救,彼雪山中有一菩萨名曰光味,彼能救拔,吾等不能。汝当一心求哀作礼。”时,诸龙王各自同声向彼作礼。

  尔时,光味闻是声已,与无量诸天大众至佉罗坻山。龙王见已头面作礼:“唯愿大士救我等苦。”

  尔时,光味菩萨知时已到欲说星宿。尔时,大海龙王白光味菩萨言:“大士,是星宿者,谁之所说?谁作大星?谁作小星?谁作日月?何日之中?何星在先?云何满月?云何为时?如是星宿系属何天?性是何等?何轻何重?何善何恶?何食何施?谁造此昼?谁作此夜?影有几步?名曰为转,云何南转?云何北转?大士,汝于诸仙最为第一,唯愿具足分别解说。”

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