把吃出来的病吃回去-尊龙凯时平台在线地址
有一个词叫“因天之序”，意思是天道自然的顺序，世间万事万物的发展一定是以“生
发”、“生长”、“收敛”、“收藏”这个顺序进行的。我们人体也一样，不同的时辰，不同的脏
器当令，就是值班，或者叫主事。具体如下：
?子时，是人体的生发之机。这时，胆在值班，我们要好好睡觉，养胆气；
?丑时，肝在值班，这时如果仍没休息，就会伤及肝血；
?寅时，是人们深度睡眠的时间，这时是肺在值班。
?卯时，这时大肠主管全身气血流行的大局，此时应大便。
?辰时，这是胃在主时，我们该吃早饭了；
?巳时，是脾在主事，如果没吃早饭，那么这时脾就会空运化，长期下去，脾会受伤；
第4节：第2章学一点中医概念(2)
?午时，是心在主事，这时应小睡片刻；
?未时，到了小肠主事，开始吸收水谷的精华；
?申时，膀胱来值班了。全身气化能力最强，头脑最活跃，是一天中最好的学习和工作
的时间；
?酉时，肾来接班，它要发挥闭藏的功能了，把一天所运化和吸收的储藏起来；
?戌时，由心包主事，这个时候应该娱乐，不能憋闷和压抑；当然不是要您去k歌喝
酒，是您与家人交流情感的时候；
?最后到了亥时，由三焦主事，就是人该休息的时候了。
《黄帝内经》告诉我们，人体是一个最无为和最自足的系统。我们如果偏离了自然规律，
是必然要生病的。所以，我们一定要“因天之序”，根据身体本性的原则来对待我们的身体
才能达到和谐。
中国传统的养生智慧告诉我们，要“顺四时、调情志、节饮食”。那么谈到中医养生，
中医的理论就是“八纲辨症”。哪八纲？
就这八个字，“阴阳”、“表里”、“虚实”、“寒热”。
中医还将疾病因素大体分为两大类，“外感六淫”“内伤七情”。
一、外感六淫：风、寒、暑、湿、燥、火；
二、内伤七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
如何理解八纲中的阴阳？阴阳最初表示阳光的向背，向日为阳、背日为阴。自然界，外
为阳、内为阴；天为阳、地为阴；热为阳、寒为阴。就身体来说，气为阳、血为阴；男为阳、
女为阴等等。
表与里是相对的概念，如躯壳与脏腑相对而言，躯壳为表、脏腑为里；脏与腑相对而言，
腑属表、脏属里；经络与脏腑相对而言，经络属表、脏腑属里。皮肤与筋骨相对而言，皮肤
为表、筋骨为里等。
虚实，虚假和真实，病势的真和假。
寒热，热属阳、寒属阴。“内热外感”，用阴阳来解释，就是患者体内阴阳处在失衡状态，
是阳盛阴虚。
阴阳、表里、寒热、虚实，都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象。
介绍完这些中医的常见基本概念，接下来我们就要跟大家好好聊聊健康的四大基石。
第5节：第3章平和的心态
第3章平和的心态
大家现在越来越注重健康和养生了，健康才有长寿，健康来自于哪儿？一般认为，健康
有以下四大基石，
一、平和的心态；
二、均衡的营养；
三、适量的运动；
四、充足的睡眠。
这第四条有人认为是戒烟限酒，现在研究发现，睡眠比戒烟限酒更重要，所以第四条是
充足的睡眠。尤其在养生学里头，睡眠是一个非常重要而关键的环节。
接下来我们就要跟大家好好聊聊这健康四大基石的第一条：平和的心态。中医学认为，
一个人如果精神愉快，性格开朗，就会阴阳平和，气血畅通；反之，就会正气虚弱，抗病能
力下降。
那么大家一定会问，平和心态有什么诀窍吗？要我说，记住这句话：“要活好，心别小”。
老子说，“乐莫大于无忧，富莫大于知足。”就是呀，知足者常乐。
在日常生活中尽量不要生三气：“闲气”、“怨气”和“闷气”！
何谓闲气？生活中鸡毛蒜皮的小事，家庭里的闲言碎语、买东西碰上了缺斤短两、小保
姆干活拖拖拉拉，因为这些生气就属于闲气，没必要！
怨气呢？老是拿自己或是家人和别人比，比收入、比地位、比房子、比孩子……难免会
生怨气，这也大可不必。要知道，家家有本难念的经，谁的痛苦也不会老挂在嘴上！自己就
真的那么不幸么？老这么想事儿，不幸恐怕还真的就会光顾！
最后就是闷气，这是最伤人，也最要不得的。闷气对健康的危害最大，特别是长时间的
生闷气，常会引起疾病，特别是心脑血管疾病和肿瘤。
这里给大家讲个小故事：有个老太太有俩儿子，大儿子晒盐，小儿子卖伞。老太太阴天
担心大儿子的盐卖不出去，晴天担心小儿子的伞卖不出去，所以经常烦恼。一位心理医生对
老太太说：“老太太，您可真有福气！晴天大儿子赚钱，雨天小儿子赚钱，您家天天有钱赚。”
老太太一想有道理，便高兴起来了，病也不见了。
最后送给朋友们一句话：“一天笑三笑，远离病和药”。要想健康，您就天天乐乐呵呵去
生活。最近电视里经常采访百岁以上的老人，我不知道大家注意了没有，这些百岁以上老人
有一个共同的特点，都是“平和的心态”。各有各的高招，但第一个全是平和的心态。
至于健康四大基石的其余几项，均衡的营养，适量的运动，充足的睡眠，如何做到饮食
均衡呢？中医认为什么才叫运动呢？我下面为您一一展开。
第6节：第4章均衡的营养(1)
第4章均衡的营养
过去大家一见面，习惯性地互相问候：“您吃了么？”这几乎可以说是我们国家的“国
问”了。但是这个吃的背后却有很多的学问，比如说，吃什么？怎么吃？是天天变花样，还
是几天不变化呢？怎样吃才会“吃走疾病，吃出健康”呢？这一讲我就要跟您讲讲“吃”的
学问。这也就是健康四大基石当中的第二要素——均衡的营养。
我们都知道，在中国传统文化中，“药食同源”的理论源远流长，上古时期关于“神农
氏”的传说，就反映了中华先民对食物和药物功用的探索。
那么，什么叫“药食同源”呢？“药食同源”理论认为许多食物同时也是药物，同药物
一样能够防治疾病，这是其一；另外，凡是中药，都可以食用，只不过在量上要把握而已。
因此，严格地说，在中医药学中，药物和食物是不分的，是相对而言的。《黄帝内经》中说，
饮食“勿使过之，伤其正也”。药物也是食物，食物也是药物；食物的副作用小，而药物的
副作用大，是“药食同源”的另一种含义。
接下来我想问问朋友们，您知道食物的出入原则吗？什么叫出？什么叫入？怎么出？又
怎么入呢？我们研究养生这么多年了，发现现代人都把这俩字改成“入出”了，很多人注重
入，没什么人注重出。举个简单的例子，比如营养，现在咱们都在谈吃、喝，什么吃好的呀
什么的，没一个人去谈怎么代谢，给他排泄出来，都不再谈这些东西了。所以现在这个“入”
字谈得越来越多，这个“出”字则越来越少，于是现在人积累的毛病就越来越多。
谈到均衡的营养，大家注意，均衡在前，营养在后，做到了均衡才叫营养，“均衡”没
做到，别谈“营养”这两字。
中国词语中字的排序都是有道理的，哪个字在头，哪个字在后，这儿为什么用这个字，
都是有道理的。好，咱们从字面上来理解一下，“均”代表什么，平均，是不是只有多才能
平均？“衡”代表什么？平衡。
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